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History of Theology

Timeline

People on the left, events on the right.

People · 47 Events · 21 ← Back to overview
Before Nicaea –324
Person
c.BC 20 – c.50
Philo of Alexandria
⚠ 他是犹太教学者,不是基督徒 —— 收进本线是因为他是亚历山大寓意释经法的源头。而释经法的分歧,正是两学派基督论…
亚历山大 · 犹太教神学家/圣经学者
Person
c.155 – c.220
Tertullian
⭐ 尼西亚的关键术语在拉丁神学里早有前身:homoousios 使人联想到他用过的 una substantia。而 362 年亚历山大主教…
迦太基 · 拉丁西方 · 神学家
Person
c.185 – c.254
Origen
争论双方都从他取材。亚历山大人专挑他「逻各斯与父平等」那一面(并因怕沾孟他努主义色彩而略去圣灵不谈),安提阿…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 教师/神学家
Person
c.200 – c.258
Cyprian of Carthage
奥尔森指出:按照教义管理教会的整个过程,是他的教会学的逻辑延伸 —— 但他所未料想到的是,「一旦基督教皇帝出现,…
迦太基 · 主教
Person
fl. 220
Sabellius
⚠ 理解整场三一论之争的钥匙。亚流最初发难,指控的是主教亚历山大的讲道「与撒伯流主义太接近」—— 争论的起火点是反…
罗马/北非 · 教师
Person
fl. 260 – 272
Paul of Samosata
嗣子论的代表人物,268 年被定为异端。他被定罪一事是 318 年亚流之争的法理前提:奥尔森指出,君士坦丁归信之后,这…
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
主教�
268
Synod of Antioch
⭐ 本条为何收进第一期:它是 318 年亚流之争的法理前提。奥尔森特别指出,君士坦丁归信之后,这类主教会议的宣告才…
安提阿 · Nature: 实质分歧
Person
c.298 – 373
Athanasius
亚历山大主教,捍卫「本体相同」四十余年。绰号「黑侏儒」,是非洲人 —— 奥尔森借此反驳把教父说成「一堆已故的白种…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教/宗主教
Person
fl. 300
Anthony of Egypt
亚他那修为他写了《安东尼传》,此书「后来变成整个罗马帝国基督徒接受修道主义的基本根据」。⚠ 本条属修道主义线,…
埃及沙漠 · 修士
Person
fl. 300 · d. 312
Lucian of Antioch
亚流与尼哥米底亚的优西比乌的共同老师,安提阿教义学校的神学家。他本人曾受撒摩撒他的保罗影响。
安提阿 · 安提阿学派 · 神学家/教师
Person
fl. 311 · d. 336
Arius
亚历山大城长老,三一论之争的引发者。⚠ 生平细节不详,奥尔森明言其出身「可能出生于现今北非的利比亚」,生年无考。
亚历山大 · 安提阿(受教于卢奇安) · 长老
Person
fl. 312 · d. 337
Constantine
⭐ 奥尔森对他的总评(属史论,宜作引文):「君士坦丁皇帝活得像个异教徒,死的时候像个阿里乌主义者。所以,这个『…
罗马帝国 · 皇帝
Person
fl. 314 · d. 339
Eusebius of Caesarea
⚠ 非另一位优西比乌 —— 本项目共有四位同名者。此人是君士坦丁的传记作者、第一位基督教史学家,不是亚流的庇护者尼…
该撒利亚(巴勒斯坦) · 主教/史家
Person
fl. 318
Theognis of Nicaea
尼西亚主教,会上与优西比乌一同代表亚流(亚流本人非主教,不准参加)。⭐ 奥尔森据此点出一句要紧的背景:「第一个…
尼西亚 · 安提阿(亚流派) · 主教
Person
fl. 318 · d. 328
Alexander of Alexandria
亚历山大城主教,亚流之争中正统一方的领袖。奥尔森记「所有记载都说,亚历山大是一位温和与容忍的主教,不喜欢冲突…
亚历山大 · 主教
Person
fl. 318
Hosius of Corduba
君士坦丁的私人牧师。是他把「东方主教因亚流与亚历山大之争而分裂」这件事告诉了皇帝 —— 皇帝介入自此开始。
罗马帝国宫廷 · 主教/皇帝私人牧师
争论爆�
318
Street riots in Alexandria
三一论之争的起点。奥尔森的开篇一句:「公元 318 年,亚历山大城发生一件令人惊讶不已的事情。也就是,有些基督徒因…
亚历山大 · Nature: 实质分歧
主教�
318
Synod of Alexandria
三一论之争的第一次正式裁决。此前亚流曾率众上街游行、高呼「子有不存在的时候」,与主教的支持者在大教堂前对垒,…
亚历山大 · Nature: 实质分歧
Person
fl. 320 – 341
Eusebius of Nicomedia
⚠ 非另一位优西比乌 —— 本项目共有四位同名者,须分清。此人是亚流的同学与庇护者,不是写尼西亚会议报导的该撒利亚…
尼哥米底亚 · 安提阿(受教于卢奇安) · 主教
著作出版
c.320
Deposition of Arius
亚历山大针对亚流的写信运动作出的回应,送给众多主教与教会领袖,请求他们不要接受此异端。与亚历山大城的众长老、…
亚历山大 · Nature: 实质分歧
信仰告白
320
Arius' confession of faith in exile
⭐ 这是被否决一方留下的第一手文件,务必以其本人的话呈现。奥尔森的解读:亚流主张一种由三个「神圣」存有组成的三…
尼哥米底亚 · Nature: 实质分歧
Nicaea → Constantinople 325–380
Person
fl. 325
Marcellus of Ancyra
⚠ 非安居拉的巴西勒(后者是类质派领袖,立场相反,同城同代)。本条是「裁定并不等于问题解决」的最佳例证:尼西亚…
安居拉 · 主教
Person
fl. 325
Eustathius of Antioch
与亚他那修、亚波里拿留同时代的安提阿学派代表之一。
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
公�
325
First Council of Nicaea
教会史上第一次基督教全体大会。受邀约五百位主教,实际出席开幕 318 位,其中只有 28 位是阿流派。会期长达两个月。
尼西亚 · Nature: 兼有
Person
c.329 – c.391
Gregory of Nazianzus
加帕多家三杰之一。与巴西尔并无亲属关系,但同年、且是最好的朋友。其《神学演说》于 380 年先在君士坦丁堡的复活教…
纳西盎 · 加帕多家 · 主教/君士坦丁堡宗主教
Person
c.330 – c.379
Basil of Caesarea
加帕多家三杰之一,「圣灵神学家」。他的《论圣灵》是基督教领袖或神学家关于圣灵位格所写的第一本完整论文,对尼西…
该撒利亚(加帕多家) · 加帕多家 · 主教/宗主教
皇帝敕令
332 – 337
Arius reinstated and Athanasius exiled
⚠ 此条的争点已不是教义本身 —— 尼西亚的裁定摆在那里,改变的是皇帝的立场。约 325 至 332 年间,君士坦丁在暗中同…
亚历山大/特里尔 · Nature: 文化政治
转折事件
336
The death of Arius
⚠ 关于死因,奥尔森用的是「猜测」二字,本站照此标注、不作断言:「有些学者猜测,阿里乌可能是被他的敌人毒死的。」
君士坦丁堡
Person
fl. 337 · d. 362
Constantius II
君士坦丁之子,掌权至 362 年。在位期间不断骚扰亚他那修,奥尔森形容两人关系「就好像猫狗同笼一样」。⭐ 一处反讽…
罗马帝国 · 皇帝
Person
c.340 – c.393
Gregory of Nyssa
加帕多家三杰之一,巴西尔之弟,三人中最小也教育程度最低的一位 —— 因朱利安禁止基督徒接受最高的异教教育,他无法…
尼撒 · 加帕多家 · 主教
Person
fl. 340
Macrina the Younger
⭐ 巴西尔与尼撒的格列高利的姐姐,年纪很小即过女修士生活。三件事都由本底本明记:一、她鼓励两个弟弟发誓当修道士…
加帕多家 · 女修士
Person
fl. 360
Apollinaris of Laodicea
⚠ 连他的对手也为他保留了两点,不可略去:其一,「根据正统亚历山大学派,甚至格列高利本人的说法,阿波利拿里惟一…
老底嘉 · 亚历山大学派 · 主教
Person
fl. 360
Eunomius
欧诺米主义 —— 最有攻击力的激进阿流主义,在 4 世纪中期与最后数十年「气势如虹,如日中天」。他是巴西尔与二位格列…
小亚细亚 · 激进阿流派 · 主教
Person
fl. 361 · d. 363
Julian the Apostate
⭐ 亚他那修对他的判断很值得一记,因为它区分了两种威胁:他认为「比起信口胡说三位一体教义,并试图与阿流主义者妥…
罗马帝国 · 皇帝
主教�
362
Synod of Alexandria
此会并非所有主教出席,故不是公认的基督教全体大会;但它为 381 年君士坦丁堡大会铺了路。⚠ 术语说明是理解 381 年…
亚历山大 · Nature: 语言误解
Person
fl. 364
Valens
⭐ 一个不常见的细节,值得保留:他把亚他那修放逐过一次之后就后悔了,允许他返回家乡。这是本线里少有的、一位皇帝…
罗马帝国东部 · 皇帝
Person
fl. 378
Diodore of Tarsus
西奥多的前辈。⚠ 他的「两个儿子」说,正是日后亚历山大一方指控整个安提阿学派「暗藏嗣子论」的口实 —— 即使西奥多…
大数 · 安提阿学派 · 主教
Person
fl. 379
Theodosius I
⭐ 与尼西亚那句并读,本线的两端就清楚了:君士坦丁要的是「罗马帝国的统一」,而这一次,同样由皇帝促成 —— 三位一…
罗马帝国 · 皇帝
Person
fl. 380
Ablabius
⭐ 向尼撒的格列高利提出三神论质疑的人,《非三一神论》一书即为答他而写。值得注意的是:奥尔森指出格列高利「把这…
小亚细亚 · 质问者
Constantinople → Chalcedon 381–450
公�
381
First Council of Constantinople
第二次基督教全体大会。由皇帝狄奥多西召开,纳西盎的格列高利主持,尼撒的格列高利在开幕典礼发表演说。
君士坦丁堡 · Nature: 兼有
Person
fl. 392 · d. 428
Theodore of Mopsuestia
安提阿的主要解经家与神学家。释经上极重字面与历史 —— 一个著名的例子:他把雅歌当作真实的情歌,不当基督爱教会的…
摩普绥提亚 · 安提阿学派 · 主教
Person
c.393 – c.460
Theodoret of Cyrus
安提阿学派的宠儿,「很有可能成为君士坦丁堡下一位宗主教的人选」。迦克墩之后,他是温和安提阿一派(严格二性论者…
赛勒斯(叙利亚) · 安提阿学派 · 主教
Person
fl. 408
Theodosius II
奥尔森记其一贯性情:「皇帝一如往常,不喜欢分裂,因此对于各造都大力施压,叫他们都要妥协让步。」⭐ 但他 450 年 …
君士坦丁堡 · 皇帝
Person
fl. 412 · d. 444
Cyril of Alexandria
以弗所公会议的主角,本质合一教义的提出者。⚠ 非耶路撒冷的区利罗(后者属类质派)。奥尔森记:每位研究他的学者「…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教/宗主教
Person
fl. 428 · d. c.450
Nestorius
⚠ 他并不是否认神儿子的神性 —— 奥尔森明言「无论从哪一方面来说,他都不是阿流主义者或次位论者,他心悦诚服地同意…
君士坦丁堡(出自安提阿) · 安提阿学派 · 宗主教
讲章
428
Nestorius preaches against Theotokos
⚠ 争点从来不是马利亚的地位。Theotokos 一词意为「生神的人」,是「耶稣是真神」这个信念的指针 —— 奥尔森指出,这…
君士坦丁堡 · Nature: 兼有
Person
fl. 429
John of Antioch
⭐ 他是《重聚信条》(433)的另一位签署人,而那是第一期唯一一份和解声明。促成和解的是他提的那个条件:他有条件…
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
官方文件
429
Nestorius' Easter encyclical
被否决一方留下的第二份正式文件。它说明了一件事:这场争论之所以无法在内部消化,一半是因为双方都把对方的说法上…
君士坦丁堡 · Nature: 兼有
舆论战
429 – 431
The poster campaign and the war of letters
⭐ 两方的互控恰成镜像:区利罗认为涅斯多留的基督论是一种高明的嗣子论形式;涅斯多留认为亚历山大学派是一种高明的…
君士坦丁堡/全帝国 · Nature: 文化政治
公�
431
Council of Ephesus
第三次基督教全体大会。⚠ Theotokos 意为「生神的人」,是「耶稣是真神」这个信念的指针 —— 争点从来不是马利亚的地…
以弗所 · Nature: 兼有
和解声明
433
Formula of Reunion
⭐ 第一期唯一一份和解声明。它同时是「同签一份文件、各解其意」的教科书案例 —— 所以 division_nature 定为语言误…
安提阿/亚历山大 · Nature: 语言误解
Person
fl. 440 · d. 461
Leo I
⭐ 奥尔森给了他一个制度史上的定位:「教宗利奥一世可能是真正实行教宗功能的第一位罗马主教」—— 他在这个位子上真…
罗马 · 教宗/罗马主教
Person
fl. 444 · d. 454
Dioscorus of Alexandria
⭐「拜占庭行为」的典型 —— 奥尔森借他解释了这个词:秘密、分化、口是心非的政治操纵术。他 448 年操纵君士坦丁堡会…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教/宗主教
Person
fl. 446 · d. 449
Flavian of Constantinople
⭐ 449 年「强盗会议」上,他带着《利奥的大卷》抵达会场,想要朗读教宗的信,「但是狄奥斯科鲁的修道士发动攻击,把…
君士坦丁堡 · 宗主教
Person
fl. 448
Eutyches
⚠ 奥尔森为他保留了两处公道,不可略:其一,「尽管他并非完全重蹈亚波里拿留异端的覆辙」,且「即使他也不是有意要…
君士坦丁堡 · 亚历山大学派 · 年长修士
主教�
448
Synod of Constantinople condemns Eutyches
控方是多芮里亚的优西比乌(本项目四位同名者之四)。主持者是宗主教夫拉维亚 —— 他「被夹在中间,两边都不是人」,…
君士坦丁堡 · Nature: 文化政治
主教�
449
The Robber Council of Ephesus
⚠ 本条是本模块最沉重的一条:一场以暴力与操纵完成的「裁定」。它说明「裁定」与「公义的程序」是两件事 —— 而两年…
以弗所 · Nature: 文化政治
Person
fl. 450 · d. 457
Marcian
迦克墩大会的召开者。452 年 2 月 7 日,他与女皇下令:以后不准再发生与「信仰问题」有关的争议,所有基督徒从那时…
君士坦丁堡 · 皇帝
Person
fl. 450 · d. 453
Pulcheria
⭐ 迦克墩得以召开,直接源于她与马喜安继位后的一连串动作:扭转 449 年强盗会议的条款;下令厚葬被打死的夫拉维亚…
君士坦丁堡 · 女皇
转折事件
450
The death of Theodosius II
⚠ 奥尔森在此处写了一句神学解读:「那时,神就开始介入。」本站引之,但标明这是奥尔森的判断,非本站的断言。前情…
君士坦丁堡
Chalcedon onward 451–
公�
451
Council of Chalcedon
第四次基督教全体大会。大会自己定下的方法是:「双方的真理都要保存并且表达出来,但双方的极端观念都要避免,甚至…
迦克墩 · Nature: 语言误解
Person
fl. 457
Timothy Aelurus
与塞维鲁斯并为后卡尔西顿时期两位主要的一性主义者。二人及其同路人有一段时间可以左右皇帝芝诺宠信一性主义。
亚历山大 · 一性主义 · 主教
Person
c.485 – c.543
Leontius of Byzantium
⚠ 他的身份本身就有争议,须照实标注:「教会历史对其身份的记载很混乱。」有人认为二性互通原则出自他,另有人说是…
拜占庭/耶路撒冷 · 新卡尔西顿主义 · 神学家
Person
fl. 512
Severus of Antioch
后卡尔西顿时期温和一性主义在世的英雄与主要神学家,《真理的热爱者》是一性主义最重要的神学著作。⚠ 非罗马皇帝瑟…
安提阿 · 温和一性主义 · 宗主教
Person
fl. 527 · d. 565
Justinian I
⭐ 他的手法与迦克墩前如出一辙:正如布尔开利亚与马喜安把《利奥的大卷》送给主教们传阅,「查士丁尼也把一位特定神…
君士坦丁堡 · 皇帝
公�
553
Second Council of Constantinople
第五次基督教全体大会。⭐ 请与 451 年迦克墩那条并读:迦克墩「两边都以为是对方赢了」,而一百年后的这一次,一边…
君士坦丁堡 · Nature: 兼有
Person
c.580 – ?
Maximus the Confessor
「有一位东正教的伟大神学家,几乎是单枪匹马,就击败了基督一志说。」他与耶路撒冷的索夫隆努、阿纳塔修·西奈塔一起…
君士坦丁堡/北非 · 修士/神学家
公�
681
Third Council of Constantinople
第六次基督教全体大会,基督论线的终点。⚠ 值得注意的是本条与 553 年那条的对照:那一次是为了招纳而调整教义,结果…
君士坦丁堡 · Nature: 实质分歧