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神学思想史

时间轴

人物在左，事件在右 —— 思想是被事件逼出来的，事件也是被思想推动的

人物 · 47 事件 · 21 ← 回到导读
尼西亚之前 –324
斐
人物
约前 20 – 约50
斐洛
Philo of Alexandria
⚠ 他是犹太教学者，不是基督徒 —— 收进本线是因为他是亚历山大寓意释经法的源头。而释经法的分歧，正是两学派基督论…
亚历山大 · 犹太教神学家／圣经学者
特
人物
约155 – 约220
特土良
Tertullian
⭐ 尼西亚的关键术语在拉丁神学里早有前身：homoousios 使人联想到他用过的 una substantia。而 362 年亚历山大主教…
迦太基 · 拉丁西方 · 神学家
俄
人物
约185 – 约254
俄利根
Origen
争论双方都从他取材。亚历山大人专挑他「逻各斯与父平等」那一面（并因怕沾孟他努主义色彩而略去圣灵不谈），安提阿…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 教师／神学家
居
人物
约200 – 约258
居普良
Cyprian of Carthage
奥尔森指出：按照教义管理教会的整个过程，是他的教会学的逻辑延伸 —— 但他所未料想到的是，「一旦基督教皇帝出现，…
迦太基 · 主教
撒
人物
活跃 220
撒伯流
Sabellius
⚠ 理解整场三一论之争的钥匙。亚流最初发难，指控的是主教亚历山大的讲道「与撒伯流主义太接近」—— 争论的起火点是反…
罗马／北非 · 教师
撒
人物
活跃 260 – 272
撒摩撒他的保罗
Paul of Samosata
嗣子论的代表人物，268 年被定为异端。他被定罪一事是 318 年亚流之争的法理前提：奥尔森指出，君士坦丁归信之后，这…
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
✦
主教�
268
安提阿主教会议谴责撒摩撒他的保罗
Synod of Antioch
⭐ 本条为何收进第一期：它是 318 年亚流之争的法理前提。奥尔森特别指出，君士坦丁归信之后，这类主教会议的宣告才…
安提阿 · 争的是：实质分歧
亚
人物
约298 – 373
亚他那修
Athanasius
亚历山大主教，捍卫「本体相同」四十余年。绰号「黑侏儒」，是非洲人 —— 奥尔森借此反驳把教父说成「一堆已故的白种…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教／宗主教
安
人物
活跃 300
安东尼
Anthony of Egypt
亚他那修为他写了《安东尼传》，此书「后来变成整个罗马帝国基督徒接受修道主义的基本根据」。⚠ 本条属修道主义线，…
埃及沙漠 · 修士
安
人物
活跃 300 · 卒 312
安提阿的卢奇安
Lucian of Antioch
亚流与尼哥米底亚的优西比乌的共同老师，安提阿教义学校的神学家。他本人曾受撒摩撒他的保罗影响。
安提阿 · 安提阿学派 · 神学家／教师
亚
人物
活跃 311 · 卒 336
亚流
Arius
亚历山大城长老，三一论之争的引发者。⚠ 生平细节不详，奥尔森明言其出身「可能出生于现今北非的利比亚」，生年无考。
亚历山大 · 安提阿（受教于卢奇安） · 长老
君
人物
活跃 312 · 卒 337
君士坦丁
Constantine
⭐ 奥尔森对他的总评（属史论，宜作引文）：「君士坦丁皇帝活得像个异教徒，死的时候像个阿里乌主义者。所以，这个『…
罗马帝国 · 皇帝
该
人物
活跃 314 · 卒 339
该撒利亚的优西比乌
Eusebius of Caesarea
⚠ 非另一位优西比乌 —— 本项目共有四位同名者。此人是君士坦丁的传记作者、第一位基督教史学家，不是亚流的庇护者尼…
该撒利亚（巴勒斯坦） · 主教／史家
尼
人物
活跃 318
尼西亚的狄奥格尼斯
Theognis of Nicaea
尼西亚主教，会上与优西比乌一同代表亚流（亚流本人非主教，不准参加）。⭐ 奥尔森据此点出一句要紧的背景：「第一个…
尼西亚 · 安提阿（亚流派） · 主教
亚
人物
活跃 318 · 卒 328
亚历山大（亚历山大城主教）
Alexander of Alexandria
亚历山大城主教，亚流之争中正统一方的领袖。奥尔森记「所有记载都说，亚历山大是一位温和与容忍的主教，不喜欢冲突…
亚历山大 · 主教
何
人物
活跃 318
何修
Hosius of Corduba
君士坦丁的私人牧师。是他把「东方主教因亚流与亚历山大之争而分裂」这件事告诉了皇帝 —— 皇帝介入自此开始。
罗马帝国宫廷 · 主教／皇帝私人牧师
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争论爆�
318
亚历山大城街头骚动
Street riots in Alexandria
三一论之争的起点。奥尔森的开篇一句：「公元 318 年，亚历山大城发生一件令人惊讶不已的事情。也就是，有些基督徒因…
亚历山大 · 争的是：实质分歧
✦
主教�
318
亚历山大城主教会议
Synod of Alexandria
三一论之争的第一次正式裁决。此前亚流曾率众上街游行、高呼「子有不存在的时候」，与主教的支持者在大教堂前对垒，…
亚历山大 · 争的是：实质分歧
尼
人物
活跃 320 – 341
尼哥米底亚的优西比乌
Eusebius of Nicomedia
⚠ 非另一位优西比乌 —— 本项目共有四位同名者，须分清。此人是亚流的同学与庇护者，不是写尼西亚会议报导的该撒利亚…
尼哥米底亚 · 安提阿（受教于卢奇安） · 主教
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著作出版
约320
亚历山大《罢黜亚流》传阅信
Deposition of Arius
亚历山大针对亚流的写信运动作出的回应，送给众多主教与教会领袖，请求他们不要接受此异端。与亚历山大城的众长老、…
亚历山大 · 争的是：实质分歧
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信仰告白
320
亚流流放中的信仰告白
Arius' confession of faith in exile
⭐ 这是被否决一方留下的第一手文件，务必以其本人的话呈现。奥尔森的解读：亚流主张一种由三个「神圣」存有组成的三…
尼哥米底亚 · 争的是：实质分歧
尼西亚到君士坦丁堡 325–380
安
人物
活跃 325
安居拉的马塞勒斯
Marcellus of Ancyra
⚠ 非安居拉的巴西勒（后者是类质派领袖，立场相反，同城同代）。本条是「裁定并不等于问题解决」的最佳例证：尼西亚…
安居拉 · 主教
安
人物
活跃 325
安提阿的欧大悌
Eustathius of Antioch
与亚他那修、亚波里拿留同时代的安提阿学派代表之一。
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
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公�
325
尼西亚第一次公会议
First Council of Nicaea
教会史上第一次基督教全体大会。受邀约五百位主教，实际出席开幕 318 位，其中只有 28 位是阿流派。会期长达两个月。
尼西亚 · 争的是：兼有
纳
人物
约329 – 约391
纳西盎的格列高利
Gregory of Nazianzus
加帕多家三杰之一。与巴西尔并无亲属关系，但同年、且是最好的朋友。其《神学演说》于 380 年先在君士坦丁堡的复活教…
纳西盎 · 加帕多家 · 主教／君士坦丁堡宗主教
巴
人物
约330 – 约379
巴西尔
Basil of Caesarea
加帕多家三杰之一，「圣灵神学家」。他的《论圣灵》是基督教领袖或神学家关于圣灵位格所写的第一本完整论文，对尼西…
该撒利亚（加帕多家） · 加帕多家 · 主教／宗主教
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皇帝敕令
332 – 337
亚流复位令与亚他那修首次放逐
Arius reinstated and Athanasius exiled
⚠ 此条的争点已不是教义本身 —— 尼西亚的裁定摆在那里，改变的是皇帝的立场。约 325 至 332 年间，君士坦丁在暗中同…
亚历山大／特里尔 · 争的是：文化政治
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转折事件
336
亚流之死
The death of Arius
⚠ 关于死因，奥尔森用的是「猜测」二字，本站照此标注、不作断言：「有些学者猜测，阿里乌可能是被他的敌人毒死的。」
君士坦丁堡
康
人物
活跃 337 · 卒 362
康士坦丢
Constantius II
君士坦丁之子，掌权至 362 年。在位期间不断骚扰亚他那修，奥尔森形容两人关系「就好像猫狗同笼一样」。⭐ 一处反讽…
罗马帝国 · 皇帝
尼
人物
约340 – 约393
尼撒的格列高利
Gregory of Nyssa
加帕多家三杰之一，巴西尔之弟，三人中最小也教育程度最低的一位 —— 因朱利安禁止基督徒接受最高的异教教育，他无法…
尼撒 · 加帕多家 · 主教
玛
人物
活跃 340
玛克利娜
Macrina the Younger
⭐ 巴西尔与尼撒的格列高利的姐姐，年纪很小即过女修士生活。三件事都由本底本明记：一、她鼓励两个弟弟发誓当修道士…
加帕多家 · 女修士
亚
人物
活跃 360
亚波里拿留
Apollinaris of Laodicea
⚠ 连他的对手也为他保留了两点，不可略去：其一，「根据正统亚历山大学派，甚至格列高利本人的说法，阿波利拿里惟一…
老底嘉 · 亚历山大学派 · 主教
欧
人物
活跃 360
欧诺米
Eunomius
欧诺米主义 —— 最有攻击力的激进阿流主义，在 4 世纪中期与最后数十年「气势如虹，如日中天」。他是巴西尔与二位格列…
小亚细亚 · 激进阿流派 · 主教
朱
人物
活跃 361 · 卒 363
朱利安
Julian the Apostate
⭐ 亚他那修对他的判断很值得一记，因为它区分了两种威胁：他认为「比起信口胡说三位一体教义，并试图与阿流主义者妥…
罗马帝国 · 皇帝
✦
主教�
362
亚历山大主教会议 ——「一本质三位格」的诞生
Synod of Alexandria
此会并非所有主教出席，故不是公认的基督教全体大会；但它为 381 年君士坦丁堡大会铺了路。⚠ 术语说明是理解 381 年…
亚历山大 · 争的是：语言误解
华
人物
活跃 364
华伦斯
Valens
⭐ 一个不常见的细节，值得保留：他把亚他那修放逐过一次之后就后悔了，允许他返回家乡。这是本线里少有的、一位皇帝…
罗马帝国东部 · 皇帝
大
人物
活跃 378
大数的戴阿多若
Diodore of Tarsus
西奥多的前辈。⚠ 他的「两个儿子」说，正是日后亚历山大一方指控整个安提阿学派「暗藏嗣子论」的口实 —— 即使西奥多…
大数 · 安提阿学派 · 主教
狄
人物
活跃 379
狄奥多西
Theodosius I
⭐ 与尼西亚那句并读，本线的两端就清楚了：君士坦丁要的是「罗马帝国的统一」，而这一次，同样由皇帝促成 —— 三位一…
罗马帝国 · 皇帝
亚
人物
活跃 380
亚拉皮氏
Ablabius
⭐ 向尼撒的格列高利提出三神论质疑的人，《非三一神论》一书即为答他而写。值得注意的是：奥尔森指出格列高利「把这…
小亚细亚 · 质问者
君士坦丁堡到迦克墩 381–450
✦
公�
381
君士坦丁堡第一次公会议
First Council of Constantinople
第二次基督教全体大会。由皇帝狄奥多西召开，纳西盎的格列高利主持，尼撒的格列高利在开幕典礼发表演说。
君士坦丁堡 · 争的是：兼有
摩
人物
活跃 392 · 卒 428
摩普绥提亚的西奥多
Theodore of Mopsuestia
安提阿的主要解经家与神学家。释经上极重字面与历史 —— 一个著名的例子：他把雅歌当作真实的情歌，不当基督爱教会的…
摩普绥提亚 · 安提阿学派 · 主教
赛
人物
约393 – 约460
赛勒斯的狄奥多勒
Theodoret of Cyrus
安提阿学派的宠儿，「很有可能成为君士坦丁堡下一位宗主教的人选」。迦克墩之后，他是温和安提阿一派（严格二性论者…
赛勒斯（叙利亚） · 安提阿学派 · 主教
狄
人物
活跃 408
狄奥多西二世
Theodosius II
奥尔森记其一贯性情：「皇帝一如往常，不喜欢分裂，因此对于各造都大力施压，叫他们都要妥协让步。」⭐ 但他 450 年 …
君士坦丁堡 · 皇帝
亚
人物
活跃 412 · 卒 444
亚历山大的区利罗
Cyril of Alexandria
以弗所公会议的主角，本质合一教义的提出者。⚠ 非耶路撒冷的区利罗（后者属类质派）。奥尔森记：每位研究他的学者「…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教／宗主教
涅
人物
活跃 428 · 卒 约450
涅斯多留
Nestorius
⚠ 他并不是否认神儿子的神性 —— 奥尔森明言「无论从哪一方面来说，他都不是阿流主义者或次位论者，他心悦诚服地同意…
君士坦丁堡（出自安提阿） · 安提阿学派 · 宗主教
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讲章
428
涅斯多留反对 Theotokos 的圣诞讲章
Nestorius preaches against Theotokos
⚠ 争点从来不是马利亚的地位。Theotokos 一词意为「生神的人」，是「耶稣是真神」这个信念的指针 —— 奥尔森指出，这…
君士坦丁堡 · 争的是：兼有
安
人物
活跃 429
安提阿的约翰
John of Antioch
⭐ 他是《重聚信条》（433）的另一位签署人，而那是第一期唯一一份和解声明。促成和解的是他提的那个条件：他有条件…
安提阿 · 安提阿学派 · 主教
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官方文件
429
涅斯多留 429 年复活节传阅信
Nestorius' Easter encyclical
被否决一方留下的第二份正式文件。它说明了一件事：这场争论之所以无法在内部消化，一半是因为双方都把对方的说法上…
君士坦丁堡 · 争的是：兼有
✦
舆论战
429 – 431
匿名海报与主教笔战
The poster campaign and the war of letters
⭐ 两方的互控恰成镜像：区利罗认为涅斯多留的基督论是一种高明的嗣子论形式；涅斯多留认为亚历山大学派是一种高明的…
君士坦丁堡／全帝国 · 争的是：文化政治
✦
公�
431
以弗所公会议
Council of Ephesus
第三次基督教全体大会。⚠ Theotokos 意为「生神的人」，是「耶稣是真神」这个信念的指针 —— 争点从来不是马利亚的地…
以弗所 · 争的是：兼有
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和解声明
433
《重聚信条》
Formula of Reunion
⭐ 第一期唯一一份和解声明。它同时是「同签一份文件、各解其意」的教科书案例 —— 所以 division_nature 定为语言误…
安提阿／亚历山大 · 争的是：语言误解
利
人物
活跃 440 · 卒 461
利奥一世
Leo I
⭐ 奥尔森给了他一个制度史上的定位：「教宗利奥一世可能是真正实行教宗功能的第一位罗马主教」—— 他在这个位子上真…
罗马 · 教宗／罗马主教
狄
人物
活跃 444 · 卒 454
狄奥斯科鲁
Dioscorus of Alexandria
⭐「拜占庭行为」的典型 —— 奥尔森借他解释了这个词：秘密、分化、口是心非的政治操纵术。他 448 年操纵君士坦丁堡会…
亚历山大 · 亚历山大学派 · 主教／宗主教
夫
人物
活跃 446 · 卒 449
夫拉维亚
Flavian of Constantinople
⭐ 449 年「强盗会议」上，他带着《利奥的大卷》抵达会场，想要朗读教宗的信，「但是狄奥斯科鲁的修道士发动攻击，把…
君士坦丁堡 · 宗主教
欧
人物
活跃 448
欧迪奇
Eutyches
⚠ 奥尔森为他保留了两处公道，不可略：其一，「尽管他并非完全重蹈亚波里拿留异端的覆辙」，且「即使他也不是有意要…
君士坦丁堡 · 亚历山大学派 · 年长修士
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主教�
448
君士坦丁堡主教会议谴责欧迪奇
Synod of Constantinople condemns Eutyches
控方是多芮里亚的优西比乌（本项目四位同名者之四）。主持者是宗主教夫拉维亚 —— 他「被夹在中间，两边都不是人」，…
君士坦丁堡 · 争的是：文化政治
✦
主教�
449
以弗所「强盗会议」
The Robber Council of Ephesus
⚠ 本条是本模块最沉重的一条：一场以暴力与操纵完成的「裁定」。它说明「裁定」与「公义的程序」是两件事 —— 而两年…
以弗所 · 争的是：文化政治
马
人物
活跃 450 · 卒 457
马喜安
Marcian
迦克墩大会的召开者。452 年 2 月 7 日，他与女皇下令：以后不准再发生与「信仰问题」有关的争议，所有基督徒从那时…
君士坦丁堡 · 皇帝
布
人物
活跃 450 · 卒 453
布尔开利亚
Pulcheria
⭐ 迦克墩得以召开，直接源于她与马喜安继位后的一连串动作：扭转 449 年强盗会议的条款；下令厚葬被打死的夫拉维亚…
君士坦丁堡 · 女皇
✦
转折事件
450
狄奥多西二世坠马身亡
The death of Theodosius II
⚠ 奥尔森在此处写了一句神学解读：「那时，神就开始介入。」本站引之，但标明这是奥尔森的判断，非本站的断言。前情…
君士坦丁堡
迦克墩及其后 451–
✦
公�
451
迦克墩公会议
Council of Chalcedon
第四次基督教全体大会。大会自己定下的方法是：「双方的真理都要保存并且表达出来，但双方的极端观念都要避免，甚至…
迦克墩 · 争的是：语言误解
艾
人物
活跃 457
艾努努
Timothy Aelurus
与塞维鲁斯并为后卡尔西顿时期两位主要的一性主义者。二人及其同路人有一段时间可以左右皇帝芝诺宠信一性主义。
亚历山大 · 一性主义 · 主教
拜
人物
约485 – 约543
拜占庭的利昂提乌
Leontius of Byzantium
⚠ 他的身份本身就有争议，须照实标注：「教会历史对其身份的记载很混乱。」有人认为二性互通原则出自他，另有人说是…
拜占庭／耶路撒冷 · 新卡尔西顿主义 · 神学家
安
人物
活跃 512
安提阿的塞维鲁斯
Severus of Antioch
后卡尔西顿时期温和一性主义在世的英雄与主要神学家，《真理的热爱者》是一性主义最重要的神学著作。⚠ 非罗马皇帝瑟…
安提阿 · 温和一性主义 · 宗主教
查
人物
活跃 527 · 卒 565
查士丁尼
Justinian I
⭐ 他的手法与迦克墩前如出一辙：正如布尔开利亚与马喜安把《利奥的大卷》送给主教们传阅，「查士丁尼也把一位特定神…
君士坦丁堡 · 皇帝
✦
公�
553
君士坦丁堡第二次公会议
Second Council of Constantinople
第五次基督教全体大会。⭐ 请与 451 年迦克墩那条并读：迦克墩「两边都以为是对方赢了」，而一百年后的这一次，一边…
君士坦丁堡 · 争的是：兼有
认
人物
约580 – ?
认信者马克西姆
Maximus the Confessor
「有一位东正教的伟大神学家，几乎是单枪匹马，就击败了基督一志说。」他与耶路撒冷的索夫隆努、阿纳塔修·西奈塔一起…
君士坦丁堡／北非 · 修士／神学家
✦
公�
681
君士坦丁堡第三次公会议
Third Council of Constantinople
第六次基督教全体大会，基督论线的终点。⚠ 值得注意的是本条与 553 年那条的对照：那一次是为了招纳而调整教义，结果…
君士坦丁堡 · 争的是：实质分歧