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History of Theology · 宗主教

安提阿的塞维鲁斯

fl. 512
Severus of Antioch

安
迦克墩后 安提阿 温和一性主义 Also: Severus
后卡尔西顿时期温和一性主义在世的英雄与主要神学家，《真理的热爱者》是一性主义最重要的神学著作。⚠ 非罗马皇帝瑟皮提母·瑟维如斯（Septimius Severus），两名相近须分清。一处地理上的反讽：一性主义者「甚至侵入到聂斯脱利国度的正中心安提阿本身」。
Below: first his own position, then the church’s verdict — kept separate. A rejected opinion keeps equal weight here.
His own position
他自己的话（其《真理的热爱者》）：「在永恒里与生他者同质的，就是自动降临，变成与其母亲同质的那位。因此，他变成人，本质是神；他使他自己变成他原来所不是者，在这同时又维持他原来所是的，并没有任何改变。因为他在道成肉身中，并没有失掉他的神性，并且这人也没有失掉可以触摸得到的实体本性。」
The church’s verdict
奥尔森的裁断（与上栏分列）：「即使塞维鲁斯承认，耶稣基督里具有神性与人性的二重真实，但是哪一性主控是显而易见的：逻各斯位格的神性控制耶稣的人性……亚波里拿留也可以说到这种程度。」
Principal works
  • 真理的热爱者
    一性主义最重要的神学著作

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基督论 余波 对立主张

温和一性主义在世的主要神学家 —— 但奥尔森判：「哪一性主控是显而易见的。」
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