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神学思想史
· 宗主教
安提阿的塞维鲁斯
活跃 512
Severus of Antioch
安
迦克墩后
安提阿
温和一性主义
别名:Severus
后卡尔西顿时期温和一性主义在世的英雄与主要神学家,《真理的热爱者》是一性主义最重要的神学著作。⚠ 非罗马皇帝瑟皮提母·瑟维如斯(Septimius Severus),两名相近须分清。一处地理上的反讽:一性主义者「甚至侵入到聂斯脱利国度的正中心安提阿本身」。
下面两块分开呈现:先是
他自己的主张
,再是
教会的裁定
。二者不合段 —— 被否决的意见在这里保有同样的分量。
他自己主张什么
他自己的话(其《真理的热爱者》):「在永恒里与生他者同质的,就是自动降临,变成与其母亲同质的那位。因此,他变成人,本质是神;他使他自己变成他原来所不是者,在这同时又维持他原来所是的,并没有任何改变。因为他在道成肉身中,并没有失掉他的神性,并且这人也没有失掉可以触摸得到的实体本性。」
教会如何裁定
奥尔森的裁断(与上栏分列):「即使塞维鲁斯承认,耶稣基督里具有神性与人性的二重真实,但是哪一性主控是显而易见的:逻各斯位格的神性控制耶稣的人性……亚波里拿留也可以说到这种程度。」
主要著作
真理的热爱者
一性主义最重要的神学著作
他在哪几条议题线上
基督论
余波
对立主张
温和一性主义在世的主要神学家 —— 但奥尔森判:「哪一性主控是显而易见的。」
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