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历代圣徒的智慧 · 在真理中得力

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"信仰不只写在书里,更写在生命里:在苦难中见证恩典,在至死的忠心里活出「爱里没有惧怕」。"
— 合一基督
出处: 站方默想
生命,书信,爱,惧怕 查看: 109
"聂乐信(Daniel Nelson,1853–1926)生于挪威贫寒人家,早年航海时曾两度到过中国,后移居美国艾奥瓦州务农。他没有任何差会支持,却卖掉农场,于1890年携家来到上海;1900年庚子之后,他们在河南信阳扎根二十五年,植堂并开办学校和医院。1926年2月,宣教士们在信阳闭门躲避乱兵,他讲完最后一篇道后头部中弹,四十天后去世。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处: BDCC「Nelson, Daniel」条(James A. Scherer 撰,转载自《基督教宣教传记辞典》,1998)
生命,百姓,命运 查看: 119
"我带着两个孩子搬回那座被撇下的家——如今是那样空荡、凄凉。然而,愿任何哀叹都夺不去我的感恩:感谢这十年幸福的婚姻,感谢我们在宣教的工作上、在信心里、在爱中同心相契。那是神所赐的大礼物;对她的记忆,我一直珍藏如宝。"
— 拉尔斯·埃里克·霍格伯格
出处: 霍格伯格《一位宣教士的回忆》(En missionärs minnen,斯德哥尔摩:瑞典行道会出版社,1924),第49–50页;记1892年妻子伊娃在波斯大不里士死于霍乱之后
岁月,苦难,感恩,上帝,使命,生命 查看: 115
"符励恺(Erik Folke,1862–1939)是瑞典宣教士。他于1887年独自前往中国,成为瑞典对华宣教的开拓者;由他发起的差会后来定名为“瑞典中国宣教会”(瑞华会),在陕西、山西、河南工作,与中国内地会关系密切。他把《道德经》和《庄子》译成瑞典文,著有《古代中国的思想家》(Tänkare i det gamla Kina,1922,暂译);又用中文编写旧约历史,并翻译了路德的《论基督徒的自由》和《奥斯堡信条》。"
— 瑞典文维基百科
出处: 瑞典文维基百科「Erik Folke」条
道,黑夜,东方,真光 查看: 110
"论战或许能让对手哑口无言,常常能羞辱他,有时还会激怒他,却永远不能说服他。耶稣基督差遣门徒的时候,对他们说:"你们要去教导万民。"这并不是说:"你们要去和万民辩论。""
— 古伯察
出处: 《鞑靼西藏旅行记》
羞辱,激怒,说服,耶稣,基督,门徒,教导,辩论 查看: 68
"任承远牧师以文言写成自传后,戴存仁(Herbert Hudson Taylor)承担了把它译成英文的繁重工作,作为日后改写的底稿。译稿在杭州差会房舍失火时幸免于难;1927年3月他奉领事之命仓促撤离镇江、几乎失去一切时,译稿又被保存下来。1930年海恩波把译稿修订、删节出版,在编者序中说:这项合作中较重的担子落在戴存仁身上,若没有他辛勤的劳苦,这本书恐怕不会有英文版。"
— 海恩波
出处: 海恩波〈编者序〉,载戴存仁、海恩波译编《甘霖灌溉的柽柳园:任牧师自传》(A Tamarisk Garden Blessed with Rain, or The Autobiography of Pastor Ren,暂译;伦敦:中国内地会,1930),第xiii–xvi页
名字,器皿,能力,沙漠,甘霖 查看: 67