"在这暴君入川之前，这班人（按：指当地献祭偶像的僧道）曾捏造许多罪名，诬告宣讲基督信仰的神父，向他们掀起一场苦烈的逼迫；神却以祂的良善，把这事大大转为他们的益处，以致他们得了准许，可以公开教导、宣讲基督的律法。"
— 卫匡国
出处： 卫匡国《鞑靼战纪》（De Bello Tartarico Historia，1654；同年英译本 Bellum Tartaricum，伦敦），英译本第205页，记张献忠据四川时事
帝国,君王,黑暗,时代,信仰,神圣,土地,偶像,文明,苦难
查看： 214
"总之，毁坏几乎是彻底的，四十年的工作几乎化为乌有；然而传教士的勇气并未消退。我们要从头再来，并确信终必成功，因为“殉道者的血是教会的种子”——除非天主定意要惩罚这不幸的中国，因她几百年来辜负了祂的恩典。但愿天主施行宽恕，因为有那么多人，甚至官员当中也有许多人，与所犯的暴行无关。我们爱、并且永远爱我们可怜的中国百姓；请为他们、也为我们祈祷。"
— 樊国梁
出处： 樊国梁北堂围困解除后随日记寄出的书信（1900年），载《北京之心：樊国梁主教围城日记》（The Heart of Pekin: Bishop A. Favier's Diary of the Siege, May–August 1900，暂译；Jos. Freri 编，波士顿：Marlier，1901），第16–17页
苦难,仇恨,重生,基督,宽恕,和解
查看： 285
"耶稣会被解散后，钱德明留在北京。1792年法国传教团负责人晁俊秀去世后，年迈的他常到耶稣会士墓地，在同伴墓前祈祷默想，并为他们镌刻墓志；法国大革命的消息使他身心交瘁，同年9月起已无力再去。1793年10月8日，路易十六被处决的消息传到北京，他为这位亡故的君王举行弥撒，当夜或次日（10月9日）便离世。"
— 维基百科（据 Rochemonteix、Pfister）
出处： 英文维基百科“Jean Joseph Marie Amiot”条目，“晚年与逝世”一节
财产,圣经,母会,命运,天上
查看： 236
"狄就烈（Julia Brown Mateer，1898 年卒）1864 年初随丈夫狄考文抵达山东登州，创办并主持一所男童寄宿学校。她在学校和教会教人唱诗、训练诗班，编成一部诗谱：前有问答体的声乐原理和循序渐进的练习，后附大量圣诗与曲调，并采用改良的形状音符，使人易于学唱；此书流传甚广，她后来又亲自修订。传记前言说，她为教中国人唱歌唱哑了嗓子，却从不以此为憾。"
— Robert McCheyne Mateer 著《狄就烈传》（Character-Building in China，1912，书名暂译）
出处： Character-Building in China: The Life-Story of Julia Brown Mateer（纽约：Revell，1912）前言及第 71–72 页
圣诗,真理,十字架,救主,宝血,生命,益处
查看： 290
"在随后的几个星期里，我有许多机会窥见这个男人的伟大，即便是他那寒酸的外表也无法掩盖这光芒。所以，当那年秋天他问我：‘你愿意与我结合，一同为中国献上你的生命吗？’我毫不犹豫地回答：‘我愿意。’但几天后，他又说：‘你能向我保证，永远允许我把我的主和祂的工作放在第一位，甚至在你之前吗？’在回答‘是的，我愿意，永远如此’之前，我的内心猛地一颤，因为——这不正是引导我一直祈求的那种敬虔的人吗？"
— 古夫人
出处： 《古约翰传》
伟大,生命,第一,愿意,敬虔
查看： 262
"这是永远要记住的一课：宁可受亏，也不去争——即使从人的角度看争是对的；因为「我已经与基督同钉十字架」，不仅向罪是死的，也向那些「对的事」是死的，并且放下一切，好使基督的生命得以显明。……愿祂使我时常看自己向罪是死的，向神却是活的。"
— 余慈度
出处： 《神在余慈度身上的作为》（自传，1928）
成圣,信徒,圣灵,圣洁,基督
查看： 274