"1934年10月1日，中国内地会传教士薄复礼与妻子等人参加祷告会后返程途中，在贵州被萧克率领的红军俘虏。妻子后来获释，他却与新西兰籍同工海曼一同被迫随军长征，18个月间跋涉约2500英里，直到1936年复活节早晨才获释，被囚共560天。他记述这段经历的书题为《约束之手》（The Restraining Hand，暂译），意指神对俘虏者的约束。"
— 维基百科、BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： 维基百科「Rudolf Alfred Bosshardt」条；bdcconline.net「薄复礼」条
锁链,人类,肉体,灵魂,自由,盼望,永恒
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"黄乃裳（1844–1924），福建闽清人，1866 年在美以美会受洗，后协助宣教士译经，并自 1874 年起成为教会报刊《郇山使者》的主要帮手，借报撰文倡导种牛痘、废缠足。1896 年他自费创办《福报》，这是福建第一份由国人创办的报纸，一年后因亏损停刊。他至死持守信仰：临终时请妻子举起基督像给他看，并放在他胸前，于 1924 年 9 月 22 日去世。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： BDCC「黄乃裳」条，John Barwick 撰
救世,民智,报纸,福音,真理,育民
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"我现在就要说：任何一天，若没有为基督做工，就是虚度了。而且我让这样的日子存在，实在愚蠢——因为那样的日子并不快乐。"
— 威廉·博登
出处： 《耶鲁的博登》（戴存义夫人著，1926）所录1907年2月10日书信
一生,中国,生命,麦子,奉献,人生
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"坦白地说，我们盼望在不久的将来，看到一个没有任何宗派之分的合一的基督教会。……一般说来，宗派主义从来没有引起中国人的兴趣。中国人不以它为乐，却有时因它受苦！……中国虽有种种不完美，却是一个无论在国家生活还是家庭生活中都热爱合一的国家。"
— 诚静怡
出处： 1910年爱丁堡世界宣教大会发言（第八委员会报告附讨论记录）
宗派,中国教会,分裂,历史,基督,家庭,合而为一
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"丁立美牧师（1871–1936）素来非常注重祷告，总随身带着一本小小的代祷簿。生命最后两年他罹患肝癌，在家养病期间把时间用在祷告和写作上，仍迫切为教会和众人代求。到他离世时，这样的代祷簿已有三本，记着约五千人的名字，他一一为他们提名祷告。"
— 李亚丁（《华人基督教史人物辞典》BDCC）
出处： 《华人基督教史人物辞典》「丁立美」条（bdcconline.net），据 Sunquist 编《亚洲基督教辞典》（2001）第244–245页
时间,交通,代祷,中国,地位
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"王明道（1900–1991）没有受过神学教育，讲道扎根圣经，着重悔改、重生、圣洁、纯正与真实；他牧养的北京基督徒会堂，只给显出真实得救果子的人施洗。1955年被捕后，他一度签下违心的悔过书，获释后良心痛悔，1958年向当局声明撤回，随即再度入狱，直到1979年底才获释。从此他为自己立下绝对诚实的标准，决意宁可死在狱中，也不说谎。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： BDCC「王明道」条（修订版，李亚丁撰），bdcconline.net
世人,才干,名声,学问,圣洁,敬畏,价值
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