"诚然，若历史的教训还有什么可学，若特土良所说“殉道者的血是教会的种子”是一条永不衰竭、长存不息的定律，若神的应许依然稳固，那么，这个为中国成就了如此之多、其传信者又因中国人受了如此之多苦难的宗教，在那帝国的新生上，还有一番伟大的工作要做。"
— 明恩溥
出处： 《动乱中的中国》（China in Convulsion，1901）第二卷第三十二章
宣教,信心,真理
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"秀耀春晚年任京师大学堂教习，1898年12月14日曾在皇家亚洲文会宣读讲稿《中国文学》，认为中国文学「值得研究」，「为人更深认识时，必更受推崇」。1900年6月20日义和团围攻北京使馆区，当天下午他从运河对岸一位蒙古王公的府邸返回，过桥时中弹身亡。丁韪良记述，他与《泰晤士报》的莫理循在那里为中国信徒安排了避难之所，「他也为一项高尚的事业献出了生命」。"
— 丁韪良；秀耀春讲稿
出处： 丁韪良《北京被围记》（The Siege in Peking，1900，暂译）第81–82页；秀耀春《中国文学》（Chinese Literature，上海）
信仰,科学,自然,律法,智慧,格物
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"艾得理（1911–1994），英国宣教士，1934 年随中国内地会来华，在华中乡村植堂，1938 年与内地会宣教士 Ruth Temple 结婚。他后来出任中国基督徒学生福音团契（China InterVarsity Christian Fellowship）副总干事；1956 年起任国际福音学生团契（IFES）远东区副总干事，1968 年在新加坡创办门徒训练中心，培训大学毕业生。1994 年在美国伯克利去世。"
— 维基百科
出处： 英文维基百科「David Howard Adeney」条；BDCC 华人基督教史人物辞典
宣教,门徒,团契
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"我们在神面前提出的请求，也不必比这更复杂。一旦我们对神在这件事上的旨意有了深切而平静的确信，就可以提出请求，正如孩子在父亲面前一样。只是一个单纯的请求，别无其他：不必畏缩，不必哀求，不必流泪，也不必挣扎。"
— 富能仁
出处： 《信心的祷告》（The Prayer of Faith，小册子）
祷告,特权,天国,父亲,感恩
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"鲍康宁（1852–1922）17岁归信基督，1873年随内地会来华，在太平天国战乱刚平息的南京学习汉语。1896年起，他主持内地会在安庆开办的男传教士训练所，用中文帮助训练新来的宣教士；1900至1918年，他作为修订委员会成员参与官话和合本圣经的翻译。他在上海写完《戴德生传》后去世，葬于上海。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： BDCC《鲍康宁》条（Ralph R. Covell 撰），bdcconline.net
祷告,圣灵,力量,计划
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"库思非（1852–1925）生于德国，幼年随父母移民美国。1881年他受美以美会差派来到江西九江，出任同文书院校长，其后又在镇江、南京等地传道。1901年书院为纪念南伟烈更名为南伟烈大学，他再度出任校长。1925年他在汉口病逝，安葬在九江。"
— 维基百科「库思非」条
出处： zh.wikipedia.org/wiki/库思非（据 Who's Who in American Methodism, 1916 等）
信仰,教义,礼仪,爱,服务
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