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"每個神的兒女都知道,唯有行在順服神所啟示的旨意中,才能享有快樂。我深深意識到自己正在神所安置我的地方,以致心中再沒有別的願望:這不是責任——不,乃是說不出來、而且非常真實的喜樂。"
— 杜明德
出處: 《在華一年的經歷》(1886年6月),收於布魯姆霍爾編《福音遍傳天下》(暫譯,The Evangelisation of the World,1889)
生命,價值,世俗,使命,愛,救贖 查看: 227
"德國傳教士衛禮賢(Richard Wilhelm,1873–1930)生於圖賓根,19世紀末被差派到山東青島。德國強修膠濟鐵路引發流血事件時,他帶領醫生救護受傷的百姓;他又創辦禮賢書院,1913年組織尊孔文社,並把網球場改建為藏書樓,收藏中文古籍三萬冊。在華二十餘年間,他把許多中國經典譯成德文;1924年回國後在法蘭克福大學講授漢學,並創辦中國學院。"
— BDCC 華人基督教史人物辭典
出處: BDCC「衛禮賢」條(轉載自 Scott W. Sunquist 編《亞洲基督教辭典》,2001),bdcconline.net
生命,奧秘,命運,意志,秩序,時間,死亡,平靜 查看: 209
"比利時籍遣使會士雷鳴遠深信,傳教士要在衣著、語言、態度乃至忠誠上都成為中國人。1915年他與一批中國天主教徒創辦《益世報》,並與同道呼籲教會擺脫外國勢力的保護。1928年他加入中國國籍,創立耀漢小兄弟會與德來小妹妹會;1931年後,他把修會的弟兄組織成擔架隊,在戰地救護傷兵。1940年春他被扣押六週,獲釋後不久即因心力交瘁去世。"
— 魏揚波(Jean-Paul Wiest),BDCC 華人基督教史人物辭典
出處: bdcconline.net「雷鳴遠」條(轉載自《基督教宣教傳記辭典》)
教堂,愛,希望 查看: 217
"剛恆毅於1922年底以宗座首任駐華代表身分來華,1924年在上海召開中國教務會議,商討提拔中國神職、祝聖中國主教等改革。1926年10月,教宗庇護十一世親自祝聖六位中國主教,這是1685年以來的首次。到1933年他卸任時,全國119個教區中已有19個由中國人主理;1926年他還創立了中國修會「主徒會」。"
— 魏揚波(Jean-Paul Wiest),BDCC 華人基督教史人物辭典
出處: bdcconline.net「剛恆毅」條(轉載自《基督教宣教傳記辭典》)
教會,傳道,聖潔 查看: 186
"這些卜辭是中國最早的考古遺存,它們為中國宗教與文化幽暗的源頭投下了嶄新的光亮,以致筆者為漢學計,不得不在全部計劃完成之前,先將這些圖版公之於眾。"
— 明義士
出處: 《殷虛卜辭》(Oracle Records from the Waste of Yin,上海別發洋行,1917)序言
文明,人類,歷史,民族,文化,恩典 查看: 213
"若果真如此,我們便是站在聖地上。因此,問題絕不在於以任何外在的方式去爭取中國的佛教,而在於從內裡贏得佛教徒,使他們以自己獨特的方式進入基督宏偉的殿,在那裡成為祂冠冕上閃耀的珠寶。"
— 艾香德
出處: 《中國佛教的真理與傳統》(Truth and Tradition in Chinese Buddhism,暫譯),導論,上海商務印書館 1928 年英譯本,第 6–7 頁
使命,神殿,基督,愛,謙卑,黑暗,靈魂 查看: 215