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"人處世間,如行旅之人暫宿旅舍,轉瞬即當登程。世之富貴榮華、宮室名位,皆如空中之流雲、水面之泡沫,瞬間即逝。唯有積德行善,遵守天主之誡,其功德始能隨神魂步入永恆之天鄉,此乃真富貴也。"
— 南懷仁
出處: 《教要序論·生前死後》
行善,永恆,富貴,人世 查看: 191
"他們(古人)稱這位至高的神聖存在為‘天’或‘上帝’,意為主宰、神聖的理性、萬物的創造者與維護者。"
— 李明
出處: 《中國近事報道》
神,天,上帝,理性,神聖,創造 查看: 185
"我們在那些古老的東方典籍裡,確實能看見某些微弱的、關於造物主的自然理性之光。然而,大自然的光芒永遠無法取代來自十字架的超性啟示。如果我們將哲學家的道德學說與福音書的恩典等量齊觀,那麼基督的犧牲便失去了其唯一的、救贖性的終極價值。信仰要求我們降服於神的啟示,而非降服於古人的智慧。"
— 劉應
出處: 《孔子傳與孔廟禮儀考試》
自然,理性,十字架,哲學,道德,啟示,信仰,智慧 查看: 158
"許多時候,基督教只是像一層精美的薄板一樣,被生硬地貼在人們的生活表面。他們在外表上套上了宗教的殼子,試圖說服自己和他人已經得救,但在內室裡卻從未向基督徹底敞開,也從未真正離棄他們的隱密之罪。 聖靈的復興必須做一件事-首先徹底摧毀教友身上那種虛假的安全感,把他們用來遮掩自己的各色『補丁』一片片撕掉,讓罪在上帝聖潔的律法面前無處遁形。"
— 孟瑪麗
出處: 《中國大復興》
宗教,基督教,得救,隱密之罪,聖靈,復興,罪,聖潔 查看: 152
"中國古人將人體視為一個小宇宙,講求天人合一與陰陽調和;而我們的信仰則告訴我們,人的身體是聖靈的殿。這兩者在最深處是相通的──健康不僅是肉體的無病,更是靈魂與神聖秩序的全然和諧。"
— 胡美
出處: 《道醫:中國人的醫學方式》
宇宙,合一,陰陽,聖靈,靈魂 查看: 129
"華人教會不能只作領受恩典的器皿,更要成為流出活水江河的管道。神拯救你們,不是要你們在本地的安逸中等待上天堂,而是要你們承擔起將福音傳遍耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極的使命。南洋和遠東的千萬靈魂,正等待華人宣教士的腳步。"
— 翟輔民
出處: 《翟輔民傳》
華人,器皿,恩典,福音,使命,靈魂,宣教士 查看: 176