路 17:7-10 · 读 15 分钟，想和写 15 分钟
（5–6 节）使徒对主说：“求主加增我们的信心。”主就说了芥菜种的信心（见“当时现场”）。
7“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭’呢？
8岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？
9仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？
10这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
前面说了什么。 耶稣先对门徒说，不可绊倒人（1–2 节）；弟兄得罪你，他若懊悔，就饶恕他，「倘若他一天七次得罪你，又七次回转说：我懊悔了，你总要饶恕他」（4 节）。使徒听了，就说：「求主加增我们的信心」（5 节）。耶稣回答：「你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：你要拔起根来，栽在海里，他也必听从你们」（6 节）。
克拉克说，天天饶恕每一个人的每一样得罪，连门徒都觉得太难，看出没有非常的信心，是守不住这条命令的。
Adam Clarke, Commentary on the Bible，路 17:5。译自英文原著。
This work of pardoning every offense of every man, and that continually, seemed so difficult, even to the disciples themselves, that they saw, without an extraordinary degree of faith, they should never be able to keep this command.
听的是谁。 是使徒。吉尔说，耶稣接着讲这个比喻，是要门徒在行这样神迹的时候，也存着谦卑。他又说，门徒自己并没有仆人：“他们已经撇下一切跟从了基督”，耶稣只是假设一个情形。
John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:7。译自英文原著。
In order to keep the disciples humble in the performance of such miraculous works
not that the disciples had any such servants under them, though the words are directed to them, for they had left all, and followed Christ
耕地、放羊、束上带子。 耕地、放羊，都是在田里的粗活。吉尔说，那地方的人穿长衣，仆人要伺候人，就把衣服束在腰间，好做得利落。
John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:8。译自英文原著。
servants girded them up about their loins, that they might be fit for service
克拉克说，那时没有人会想到主人去伺候仆人。
Adam Clarke, Commentary on the Bible，路 17:7。译自英文原著。
It is never supposed that the master waits on the servant
看见什么。 三个问句：仆人从田里回来，主人会叫他先坐下吃饭吗？岂不是叫他先预备晚饭、伺候主人吗？仆人照吩咐做了，主人还谢谢他吗？三个问句，听的人心里都知道答案。然后耶稣说「这样，你们」（10 节），把问句转到门徒自己身上。
仆人在田里做了一天，回到家，工作还没有完。马亨利说：“一样服事的结束，就是另一样服事的开始。”“我们为神做了工，还要继续等候神。”
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10。译自英文原著。
we ought to make the end of one service the beginning of another.
when we have been working for God, still we must be waiting on God, waiting on him continually.
如果我在场。 我是使徒中的一个。我刚求主加增我的信心，耶稣说，有芥菜种那么大的信心，就能叫桑树拔起根来。我心里也许已经在想：真有那样的信心，做成那样的事，主总该记我一笔吧。马亨利说：“连使徒们为基督做的比别人多得多，也不可以为自己因此使他欠了债。”
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10。译自英文原著。
even the apostles themselves, who did so much more for Christ than others, must not think that they had thereby made him their debtor.
神是怎样的神。 比喻里的主人，是当时一般的主人。可是讲这比喻的主，自己不是这样待门徒的。马亨利说，要仆人束上带子伺候，“这是对仆人的要求，基督本可以这样要求我们，他却不坚持。他在门徒中间，如同服事人的”。耶稣后来在最后的晚餐上说：「然而我在你们中间，如同服事人的」（路 22:27）。他在另一个比喻里还说，主人回来，看见仆人警醒，「主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们」（路 12:37）。同一个“束上带”，在那里是主人束的。
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10。译自英文原著。
This is expected from servants, and Christ might require it from us, but he does not insist upon it. He was among his disciples as one that served
“无用”，三家的意思相近：不是对人没有用，是对神没有增益。马亨利说，这不是那埋了银子、被丢在外面黑暗里的无用仆人；而是“对基督来说，他从我们的服事得不着什么益处”。吉尔说，基督的仆人对人、对圣徒可以很有用，“无用”是对神说的。约伯记里也问：「人岂能使神有益呢」（伯 22:2）；「你若是公义，还能加增他什么呢」（伯 35:7）。马亨利说：“神没有我们，仍是有福的；我们没有他，就完了。”
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10；John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:10。译自英文原著。
though they are not those unprofitable servants that bury their talents, and shall be cast into utter darkness, yet as to Christ, and any advantage that can accrue to him by their services, they are unprofitable
Nor is this the sense, that they are unprofitable to men; for they may be, and are very useful and serviceable to men, and to the saints; but that they are so to God
God is happy without us, but we are undone without him.
和我有什么关系。 吉尔说，我们能给神的，没有一样不是本来属于他的。他举讲道的人为例：他“要感谢神，把讲道的恩赐给了他”，用他作器皿，叫人得益处；却不要指望神来谢他。感谢的方向，倒过来了：不是神谢我，是我谢神。保罗也这样说：「这原不是我，乃是神的恩与我同在」（林前 15:10）。
John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:10。译自英文原著。
can give nothing to him but what is his own, and his due
a man so employed ought to be thankful to God, that has bestowed ministerial gifts upon him
but he is not to expect thanks from God
吉尔说的不只是讲道的人：听道、祷告、拿钱财行善，都是一样。在家里照顾老人，在教会排椅子，在公司把一件没人看见的事做好，做完了，心里可以说：「所作的本是我们应分作的」（10 节）。这句话不是叫人丧气，是叫人轻省：不必等人谢，也不必记账。
下面三位都是英国的解经家：马亨利（1662–1714）、吉尔（1697–1771）、克拉克（约 1760–1832）。各段都译自英文原著，出处附在后面。
经文自己说的（三家都照这个讲）： 仆人作完了一切所吩咐的，也只是作了本分；所以门徒在神面前要谦卑，不以为神欠了自己什么。下面两处，是读法不同的地方。
“这节经文常被拿来证明，人活着不能不得罪神。可是要留意，经文说的是无用的仆人，不是有罪的仆人。”他说，就算是天上完全的义人、在神宝座前的天使，也一样是“无用的仆人”：他们的顺服“本身再好，对自己再有益”，也不能给神加增什么。
Adam Clarke, Commentary on the Bible，路 17:10。译自英文原著。
This text has often been produced to prove that no man can live without committing sin against God. But let it be observed, the text says unprofitable servants, not sinful servants.
your obedience and services, however excellent in themselves, and profitable to you, have added nothing, and can add nothing, to the absolute excellencies and glories of your God.
“就算我们作了一切所吩咐的，唉，在许多事上我们连这个也做不到。”
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10。译自英文原著。
Though we should do all things that are commanded us, and alas! in many things we come short of this
人做得最多、最好，“也只是作了该作的、本来有义务作的，而且在这上面还大有亏欠”。
John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:10。译自英文原著。
since when he has done the most and best, he has done but what he should, and what he was obliged to, and in that is greatly deficient
怎么看： 三家都同意，“无用”是说对神没有增益。可是克拉克特别说，这节不是在讲人必定犯罪；马亨利、吉尔则顺带说，我们连本分也常常做不到。信徒今生能在多大程度上胜过罪，这一问，各教会的理解不尽相同，请向你所在的教会请教。
仆人作了吩咐的事，“可以受称赞，却不是受感谢”，好像主人欠了他的情。
John Gill, Exposition of the Entire Bible，路 17:9。译自英文原著。
he may indeed be commended for it, but not thanked
“我们要用心把工作做完、做好，赏赐到时候就会来。”他又说，我们指望神的恩惠，“不是因为我们用服事使他欠了我们的债，而是因为他借着自己的应许，使自己为自己的尊荣担了这份债”。
Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Vol. V，路 17:1-10。译自英文原著。
Let us be in care to finish our work, and to do that well, and then the reward will come in due time.
We expect God's favour, not because we have by our services made him a debtor to us, but because he has by his promises made himself a debtor to his own honour
克拉克： 他在 10 节说，我们的顺服和服事，“本身再好、对自己再有益”，也不能给神加增什么。他讲的重点在“对神没有增益”，没有另外讲赏赐。
怎么看： 经文另一处，主人对忠心的仆人说：「好，你这又良善又忠心的仆人」（太 25:21）。三家都不说神不称赞人，只说人不可以凭服事向神讨。神的赏赐和人的行为是什么关系，这一问，各教会的理解不尽相同，请向你所在的教会请教。
「我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的」（10 节）
“无用的”，原文是 ἀχρεῖος。Thayer 解作“无用的、没有用处的”。马太福音那个埋了银子的仆人，主人说「把这无用的仆人丢在外面黑暗里」（太 25:30），也是这个词。
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament，G888。译自英文原著。
useless, good for nothing
同一个词，用在两个地方，意思却不一样。Thayer 说，路 17:10 是“出于敬虔谦卑的夸张说法”：仆人作完了一切，却只作了该作的，所以称自己“无用”。
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament，G888。译自英文原著。
by an hyperbole of pious modesty in Luke 17:10
because, although he has done all, yet he has done nothing except what he ought to have done
太 25 章的仆人，是主人说他无用；这里的仆人，是自己说自己无用。前一个什么也没作，后一个作完了一切。
Thayer 还说，希腊文旧约（七十士译本）在撒下 6:22 也用了这个词：大卫在约柜前跳舞，被米甲轻看，他说：「我也必更加卑微，自己看为轻贱」（撒下 6:22）。
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament，G888。译自英文原著。
The Sept. 2 Samuel 6:22 equivalent to
没有标准答案，不打分。写下来，只给自己看。
这一周，每天晚上想一件当天做完的事，大小都可以：上班的一件事、家里的一顿饭、教会的一样服事。在本子上写下来，后面加一句：
“所作的本是我应分作的；这原不是我，乃是神的恩与我同在。”
一周后读一遍，为这七件事感谢神，因为是他给了你力气和机会。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。“不同的看见”里的注释都译自英文原著（公有领域），每段可展开看英文原文。