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神學思想史 · 神學家

特土良

約155 – 約220
Tertullian

尼西亞前 迦太基 拉丁西方 別名:德爾圖良 · Tertullian
⭐ 尼西亞的關鍵術語在拉丁神學里早有前身:homoousios 使人聯想到他用過的 una substantia。而 362 年亞歷山大主教會議提出「一本質三位格」時,奧爾森評道:他們「好像經過尋尋覓覓之後,最終繞回到德爾圖良在一個半世紀之前……所打造出來的」那個信條。
下面兩塊分開呈現:先是他自己的主張,再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
本期不展開其神學全貌。與本線相關的一點:他早在一個半世紀前就為對抗帕克西亞打造了拉丁文的三位一體信條 ——「una substantia, tres personae」(一實質,三位格)。

他在哪幾條議題線上

三一論 問題提出 承接

他在拉丁文里早已打造出「一實質,三位格」—— 四十年後 362 年的亞歷山大會議,等於繞回到這裡。