尼西亞第一次公會議

教會史上第一次基督教全體大會。受邀約五百位主教，實際出席開幕 318 位，其中只有 28 位是阿流派。會期長達兩個月。

大會開始不久，尼哥米底亞的優西比烏當眾朗讀一份否認神兒子神性的聲明。「有些主教已經舉起手來，捂住他們的耳朵……有一位接近優西比烏的主教，衝到他前面，搶走他的手稿，丟到地上踩得粉碎。」多數主教本希望聽到中庸之道，正是這場旗幟鮮明的宣示使他們確信阿流主義是異端。

這個信經確定了正統教義反對阿流主義的立場，但同時卻向撒伯流主義敞開大門 —— 因它對父、子、聖靈的區別不置一詞。岡薩雷斯：「這就是為什麼，儘管尼西亞譴責阿流主義，也無法把它排除在教會之外，以致……這個爭議仍鬧了五十多年。」奧爾森總評：「它的目的是終止阿流主義的爭論，但實際上卻成為它的催化劑。」此會亦開創了「基督教全體大會」這一制度。

⭐⭐【權柄這條線上，本次大會改變了什麼】六十年前的安提阿會議「並沒有官方的『利齒』，可以強制執行其決定」。本次大會有了 —— 因為皇帝進場了。君士坦丁在開幕致辭中「清清楚楚地打開天窗說亮話，他要做【眾主教的主教】」；而本次大會的裁定是「破天荒第一次一個世俗的統治者，因為一種基督教的異端，只不過相信而且教導錯誤的教義，就譴責一個基督徒」。

⚠ 於是權柄的清單上多了第四層：長老與會眾、主教、主教議會，之上又添了皇帝。⭐ 而這一層後來成了東西方互相指責的由頭 ——第九、十世紀的西方人回頭看東方，看見的是「凱撒教宗主義」（凱撒就是教宗）；東方回頭看西方，看見的是「教宗獨裁制」。【兩邊都認為對方把權柄放錯了地方。】