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神學思想史 · 君士坦丁堡宗主教

瑟如拉留

活躍 1054
Michael Cerularius

瑟
中世紀 君士坦丁堡 別名：米海爾·瑟如拉留 · 凱魯拉里烏斯 · Michael Cerularius
⚠ 本條底本材料極少 —— 奧爾森只記了他那一句宣告與隨之而來的回敬，未給生平、生卒年或他的神學。本站不代筆：他在本線上是一個【時刻】而不是一個【思想】，1054 年的斷裂需要一個具名的人，仅此而已。⭐ 真正該讀的是這次斷裂背後那兩百年（見「和子句之爭」與「東西教會大分裂」兩條）。
下面兩塊分開呈現：先是他自己的主張，再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
1054 年，他公開宣告羅馬的主教、即教宗，「是一位異端分子！」⚠ 這句話不是憑空而來 —— 在他之前兩百年，東西方已經互相指控對方為異端：809 年德國亞琛主教會議先宣告【不加】「和子」的希臘版尼西亞信經是異端，要求普天下基督徒都加上；東方隨即「以其人之道，還治其人」，開始指控西方教宗和主教為異端。他這一句是那條鏈條的末端。
教會如何裁定
⭐ 教宗利奧九世的代表隨即作出回應：他們「進入聖智院大教堂，堂而皇之地發表一個宣告，把君士坦丁堡的宗主教，以及坐在高祭壇上與宗主教團契的主教們都逐出教會，然後高視闊步地走出大教堂」。⚠ 奧爾森對結果只寫了一句，本站照錄：「這個裂痕再也沒有愈合過。」

他在哪幾條議題線上

教會論與權威 裁定 對立主張

⚠ 底本對他着墨極少 —— 他在本線上是一個時刻，不是一個思想。1054 年的斷裂需要一個具名的人。
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