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神學思想史 · 主教

撒摩撒他的保羅

活躍 260 – 272
Paul of Samosata

撒
尼西亞前 安提阿 安提阿學派 被定罪 別名：沙摩沙他的保羅 · Paul of Samosata
嗣子論的代表人物，268 年被定為異端。他被定罪一事是 318 年亞流之爭的法理前提：奧爾森指出，君士坦丁歸信之後，這類主教會議的宣告才具有「利齒」作用。
下面兩塊分開呈現：先是他自己的主張，再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
嗣子論：耶穌基督不是神，只是身為人的先知，因被神認養而與神有特殊關係。
教會如何裁定
公元 268 年安提阿主教會議宣告其說為異端。
這關乎救恩的什麼
若耶穌只是被認養的人，則救恩不能藉神性與人性的聯合而成就 —— 這正是六十年後亞歷山大指控亞流「重蹈其覆轍」的理由。

他在哪幾條議題線上

三一論 問題提出 對立主張

嗣子論的代表。他被定罪一事，是六十年後亞流之爭的法理前提。
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