哥馬如

墮落前論的代表人物之一，與阿明尼烏同為萊登大學神學教授。他不只反對亞米念一路，也認為墮落後論「如果不算異端的話，至少也都有缺陷」—— 即他對自己陣營內部較溫和的一支同樣不留餘地。⚠ 本站底本未給出他自己的成篇論述，其立場請一並看貝紮條與多特會議條的《多特教規》原文。

他所屬學派（墮落前論）的完整主張，底本是列全的，此處照錄，⚠ 但歸屬到學派、不假托為他本人的原話：神之天命的次序是「預定得救與定罪」在先，「創造世界」「容許墮落」「提供基督」「施行救恩」在後 ——也就是說，神與世界之關係第一與最重要的目的，是藉著拯救一些人、定罪另一些人來榮耀他自己。⚠ 墮落前論者「可以忍受墮落後論者，但是他們認為，墮落後論者對於加爾文主義的神學詮釋乏善可陳，而且最不妙的是，它還有向神人合作說敞開大門之虞」——⭐ 這一句解釋了他為什麼連自己陣營里較溫和的一支也不放過：在他看來那是缺口，不是分寸。