迦克墩前
北非阿竹門圖
別名：Vitalis
⭐ 最早質疑奧古斯丁的，是他自己的門徒 —— 岡察雷斯記：「對於奧古斯丁的恩典和預定論的教義，由他的門徒和追隨者們組成的小圈子首先提出了疑問」，其中就有阿竹門圖的修士與此人。即：initium fidei 之爭不是從馬賽開始的。奧古斯丁為回答他們而寫《論恩典與自由意志》與《論糾正與恩典》，答語是他全部立場的要害：「恩典要真正成為恩典，就必須完全是人所不應得的。」
下面兩塊分開呈現：先是他自己的主張，再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
⭐ 他向奧古斯丁提出：人所作的一切善都有賴於上帝的恩典，但走向得救的第一步、即接受恩典的第一步（initium fidei）則完全靠我們自己，上帝不加干預。
他在哪幾條議題線上
恩典與自由意志
第一場·伯拉糾之爭 對立主張 ⭐ 最早質疑奧古斯丁的是他自己的門徒 —— initium fidei 之爭不是從馬賽開始的。