尼西亞後
羅馬帝國
別名：狄奧多西一世 · Theodosius
⭐ 與尼西亞那句並讀，本線的兩端就清楚了：君士坦丁要的是「羅馬帝國的統一」，而這一次，同樣由皇帝促成 —— 三位一體教義的確立，自始至終都與國家權力纏在一起。奧爾森另記一句：「阿塔那修在世時，沒有看到他努力侍奉的成果。」
下面兩塊分開呈現：先是他自己的主張，再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
公開支持尼西亞的正統教義，反對阿流主義。⚠ 奧爾森同時留了一句保留：「即使狄奧多西並非基督徒美德的典範」——褒與貶一並記下。
教會如何裁定
他做了三件事，本線的收口全繫於此：一、熱烈支持亞他那修與加帕多家教父所維護的三位一體正統；二、召開 381 年君士坦丁堡第二次基督教全體大會，使尼西亞信經在該會得到加強並最終被採用為對所有基督徒有約束力的普世信經；三、宣告正統大公基督教為羅馬帝國的惟一官方宗教。
他在哪幾條議題線上
三一論
裁定 承接 召開 381 年大會，並宣告正統大公基督教為帝國惟一官方宗教。