反律法之爭

⭐ 歸算說要面對的那個最實際的問題：義既然是白給的、是外來的，那律法還有什麼用？這場架斷斷續續打了三十年。

⚠ 三個階段：第一階段（1527–1528）爭的是「悔悟跟隨在信仰之後呢，還是信仰跟隨在悔悟之後」，路德在脫爾高把兩人拉到一起調解，以妥協告終；第二階段（1537）阿格里科拉變成直截了當的反律法主義，路德親自公開辯論駁斥，他被迫離開維滕堡；第三階段（1556 起）由波奇等人接續。

⭐ 岡察雷斯的收尾說明了這條線為什麼至今未有定論：「雖然反律法者的觀點被《協和信條》所拒絕和排斥，但這類意見稍加修改在其他的場合里再次出現。加爾文不得不同『放浪派』爭論，他們實際上是反律法者。在 17 世紀的英國，『反律法主義』是比較保守的神學家們貼在那時興起的眾多派別身上的方便的標簽之一。在新英格蘭在安妮·哈欽森那裡也出現了類似的問題。」——⚠ 請留意最後半句：「反律法主義」後來變成了一頂方便扣人的帽子，被扣的人未必真主張什麼。