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神學思想史 · 文本

羅馬書 5:12 的拉丁譯文

約412
The Latin Rendering of Romans 5:12

爭的是：語言誤解 ↕ 時間軸
⭐ 西方原罪論的關鍵經文，在奧古斯丁讀到的拉丁譯本里被譯錯了一個詞。⚠ 時間軸上繫於 412 年，那是奧古斯丁據此立論之年（《論靈意與字句》）——古拉丁譯本的形成遠早於此，本條本身並無確切年份。
爭點
「死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」—— 這個「因為」，希臘文原文究竟是什麼意思？
主張
希臘文 ἐφ᾽ ᾧ（eph hō）的通行理解是「因為」：死臨到眾人，是因為眾人各自都犯了罪。
對立主張
奧古斯丁讀到的古拉丁譯本把它譯作 in quo ——「在他裡面」，即：眾人都【在亞當裡面】犯了罪。這一譯法直接支持「種子認同」的原罪觀：全人類在亞當里實際地、而非仅仅代表性地犯了罪。
餘波
⚠ 這不是要一筆勾銷奧古斯丁的原罪論 —— 他的立場建立在遠不止這一節經文之上，且東方教會同樣有原罪觀（只是與他不同）。但這一節在西方原罪論的論證鏈上分量極重，而這個分量有一部分來自譯文。⭐ 本條的意義在於方法：一個教義的成形，有時不只靠聖經與邏輯，也靠手上那個譯本長什麼樣。線一的 homoousios、線二的 physis 是同類的例子 —— 教義史上有相當一部分分歧，先是語言問題。

這個事件在哪幾條議題線上

恩典與自由意志 第一場·伯拉糾之爭 承接

西方原罪論的關鍵經文，在奧古斯丁手上的拉丁譯本里被譯成了「在他裡面」。教義的成形有時也靠手上那個譯本長什麼樣。
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