詩歌和智慧怎樣讀

上一課讀了故事和律法。這一課讀另外兩種：詩歌和智慧。它們不講發生了什麼，也不吩咐該做什麼，而是教人怎樣向神說話、怎樣過日子。

詩篇是一本禱告的書。詩 13 篇一開頭，大衛一連問了四次「要到幾時呢」（詩 13:1）：「你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？」（詩 13:1）這不是客氣的禱告，是一個快撐不住的人，在對神說真話。

很多基督徒以為，在神面前只能說感恩的話。詩篇卻告訴我們：苦可以說，怨也可以說——說給神聽。詩篇裡這樣的哀歌很多。讀詩歌，不要急著把它變成道理；先讓它成為你自己的話。

再留意詩 13 篇的轉折：前四節都在問“要到幾時”，第 5 節忽然說：「但我倚靠你的慈愛」（詩 13:5）。處境沒有變，仇敵還在，可是他的眼睛從處境轉到了神身上。讀詩歌，要看它從哪裡走到哪裡。還有一點：詩歌常常用兩行說同一件事——「你忘記我要到幾時呢」（詩 13:1）和「你掩面不顧我要到幾時呢」（詩 13:1），是同一個呼求說了兩遍。看出這種對句，就不會把每一行拆開來各解一個意思。

再看箴言。箴言是一般的智慧：大多數時候是這樣，不是每一次都保證這樣。最清楚的例子，就是挨在一起的兩句：「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣」（箴 26:4），緊接著又說：「要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧」（箴 26:5）。兩句矛盾嗎？不矛盾。箴言把它們並排放著，就是要人分辨：什麼時候不必理會，什麼時候要回答。智慧不是背一條公式，而是懂得看時候。

這樣，再讀一句很多父母都熟悉的話：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」（箴 22:6）。這是箴言，是一般的智慧，不是公式。這句話要兩面讀。

如果你的孩子已經離開了信仰：這句話不是在定你的罪。箴言不是保證書——父母盡了心，孩子也可能走另一條路；那不一定是你教錯了。你可以繼續為他禱告，繼續愛他，把他交在神的手裡。

如果你正在教養孩子：這句話仍是神給你的託付。摩西對以色列的父母說：「也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論」（申 6:7）。教養不是沒有用，而是一件要忠心去做的事。保羅說到傳道的工作，也是這個道理：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長」（林前 3:6）。做在我們，結果在神。

讀詩歌，學著對神說真話；讀箴言，學著看時候。兩樣都是為了同一件事：「敬畏耶和華是知識的開端」（箴 1:7）。