歸回與等候

上一課結尾，被擄的人在巴比倫住下來，耶利米寫信說：七十年滿了，神要使他們回來。這一課是舊約的最後一段：他們回來了，然後開始等候。

在被擄之地，但以理「從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿」（但 9:2）。後來，波斯王古列下詔，準猶太人回去重建聖殿。經文特別說明：這是「耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話」（拉 1:1）。上一課先知說的話，這裡應驗了。

所羅巴伯帶著第一批人回到耶路撒冷，立了聖殿的根基。眾人大聲歡呼；可是「見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號」（拉 3:12）。後來工程停了下來。先知哈該問百姓：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？」（該 1:4）撒迦利亞傳神的話：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事」（亞 4:6）。殿終於修成了。

還有許多猶太人留在波斯。以斯帖記從頭到尾沒有提到神的名字，可是一個孤女作了王后；全族要被滅的時候，末底改對她說：「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（斯 4:14）神沒有出面說話，事情卻一件一件接上了。

以斯拉回來，他「定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人」（拉 7:10）。尼希米回來修城牆，五十二天就修完了（尼 6:15）。百姓聚在一起聽以斯拉讀律法書，從清早到晌午，「眾民側耳而聽」（尼 8:3）。殿、城牆、律法，都回來了。

可是有一樣沒有回來：大衛的寶座上沒有王。過了些年，百姓又冷淡了。神借瑪拉基說：「我曾愛你們」（瑪 1:2），他們卻說：「你在何事上愛我們呢？」（瑪 1:2）神還是呼喚：「現在你們要轉向我，我就轉向你們」（瑪 3:7）。舊約最後的話，是一個應許：神要差遣使者預備道路，「立約的使者……快要來到」（瑪 3:1）；神要差遣以利亞來。然後，舊約停筆了。

舊約停筆以後，有很長一段時間沒有新的先知書。時間軸“兩約之間”記了這段時間的幾件事：波斯以後，亞歷山大打下了這一帶；希伯來文聖經譯成了希臘文；一位外邦王褻瀆了聖殿，猶太人起來奪回、潔淨聖殿——新約裡提到的“修殿節”（約 10:22），就是紀念這件事；最後羅馬來了，希律作了猶太王。所以新約一翻開，就是羅馬的皇帝、希律王，和各地讀律法、先知書的猶太人。

七課走下來，舊約是一個沒有講完的故事：神造了好的世界，人走岔了；神揀選一個家族，救他們出埃及，與他們立約，給他們地、給他們王；他們一次又一次離開，神一次又一次差人來勸。到了最後，百姓仍在等候。新約一開頭，就有人在等：西面「素常盼望以色列的安慰者來到」（路 2:25）。