進迦南，要一個王

上一課結尾，摩西死在應許之地的門口。這一課，百姓進去了——然後發現，進了應許之地，難處才剛開始。

約書亞帶百姓過約但河，耶利哥的城牆倒塌，迦南地一塊一塊得著了。經文總結說：「耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了」（書 21:45）。第 2 課說的三樣應許裡，“地”這一樣，到這裡應驗了。

這一段會讀到很難讀的地方：以色列人奉命攻打迦南各族。經文自己給了理由，我們照經文說：早在亞伯蘭的時候，神就說「因為亞摩利人的罪孽，還沒有滿盈」（創 15:16）；進去以前，摩西也對百姓說，這「並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡」（申 9:5）。經文怎樣說，這一課就講到這裡。

約書亞死後，「後來有別的世代興起，不知道耶和華」（士 2:10）。士師記反覆走同一個圈：百姓離棄神，被外族欺壓；他們哀求，「耶和華興起士師，士師就拯救他們」（士 2:16）；士師一死，「他們就轉去行惡，比他們列祖更甚」（士 2:19）。底波拉、基甸、參孫，一圈比一圈往下。士師記的最後一句，說那時以色列中沒有王（士 21:25）。

就在這最黑的年代，有一個小故事：摩押女子路得跟著婆婆回到伯利恆。她嫁給波阿斯，生了兒子俄備得，「這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父」（得 4:17）。神要興起的王，家譜裡有一位外族的寡婦。

百姓終於來找撒母耳：「求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣」（撒上 8:5）。神對撒母耳說：「他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王」（撒上 8:7）。神還是給了他們王。第一個王掃羅，不聽從神的話，撒母耳對他說「聽命勝於獻祭」（撒上 15:22）。神另外尋著「一個合他心意的人」（撒上 13:14），就是牧羊的少年大衛。

大衛作王以後，想為神建一座殿。神卻借先知拿單反過來應許他：神要為大衛建立家室，大衛的後裔要接續他的位，「我必堅定他的國位，直到永遠」（撒下 7:13）。挪亞之約、亞伯拉罕之約、西乃之約以後，這是舊約裡又一個大的約——大衛之約。可是大衛也犯了大罪——奪人妻子、害人性命；先知對他說「你就是那人」（撒下 12:7），他認罪：「我得罪耶和華了」（撒下 12:13）。聖經照實記下這位王的罪，和他的悔改。

大衛的兒子所羅門求智慧，建成了聖殿。獻殿的時候他禱告說：「天和天上的天，尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢」（王上 8:27）。可是到了晚年，「他的妃嬪誘惑他的心，去隨從別神」（王上 11:4）。“直到永遠”的國位，眼看著就要出事了。大衛寫詩，所羅門寫箴言——下一課先停下來，讀一讀這段時期留下的詩歌和智慧書。