出埃及：被救出來，歸神作子民

上一課結尾，雅各一家七十人下了埃及。這一課，那個家已經變成一個民族——卻是一個作奴隸的民族。

幾百年過去，「以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地」（出 1:7）。應許裡的“大國”有了，可是他們在別人的地上作苦工，「在一切的工上都嚴嚴地待他們」（出 1:14）。他們哀求，「神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約」（出 2:24）。出埃及的故事，是從神記念他的約開始的。

神在燃燒的荊棘中呼召摩西：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了」（出 3:7）。接著是十災。最後一災的前夜，每一家宰一隻羊羔，把血塗在門上：「我一見這血，就越過你們去」（出 12:13）。那一夜，他們不是靠自己比埃及人好才得免，是靠門上的血。神吩咐他們年年守這個節：「你們要記念這日，守為耶和華的節」（出 12:14）——這就是逾越節。然後是紅海：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩」（出 14:13）。

三個月後，在西乃山下，神和他們立約。留意次序：神先說「我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我」（出 19:4），再說「你們若實在聽從我的話，遵守我的約」（出 19:5）。十誡也是一樣，第一句不是命令，而是「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來」（出 20:2）。律法是給已經被救出來的人的：不是為了換取拯救，而是告訴被救的人，怎樣作「屬我的子民」（出 19:5）。舊約律法今天哪些照字面遵行，各教會的理解不盡相同，請向你所在的教會請教。

約剛立好，百姓就造了金牛犢，說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神」（出 32:4）。摩西為他們代求，神沒有滅絕他們，又在摩西面前宣告自己的名：「耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」（出 34:6）——下一節也說，他「萬不以有罪的為無罪」（出 34:7）。這兩面，以後整本舊約都會一再看見。

到了應許之地的邊上，十二個探子回來，多數人說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯」（民 13:31）。只有約書亞和迦勒說：「有耶和華與我們同在，不要怕他們」（民 14:9）。百姓信了怕，不信神。結果全族在曠野飄流四十年，那一代人「必不得進我起誓應許叫你們住的那地」（民 14:30），只有約書亞和迦勒能進去。

四十年後，摩西在約但河東，把律法對下一代重講一遍——這就是申命記。中心只有一句：「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神」（申 6:4-5）。最後，神讓摩西在山上望見那地：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地」（申 34:4）。摩西死在門口。領百姓進去的，是下一課的約書亞。