紮根道 · 《舊約縱覽》第 1 課 / 共 7 課 · 起初：好的世界，走岔的人 · 約 18 分鐘
創世記 1–11 章。時間軸上叫“太古”，只記了五件事：創造天地、人的墮落、該隱殺亞伯、洪水與挪亞立約、巴別塔。這一段沒有年代可考，這門課也不談年代；要看的是：神是誰，人是誰，人和神之間出了什麼事。
舊約的第一頁：
27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 31神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創 1:27、31 · 和合本
人吃了神吩咐不可吃的果子以後（第 15 節是神對蛇說的話）：
8天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 9耶和華神呼喚那人，對他說：“你在哪裡？” 15我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。
創 3:8-9、15 · 和合本
《怎樣讀聖經》第 1 課說過：66 卷書是一個故事。這門課把這個故事的前一大半——舊約——從頭走一遍，七課走完。每一課只問三件事：這一段在哪裡？神說了什麼、做了什麼？它怎樣指向基督？
舊約從“好”開始，不是從“罪”開始。神造了天地，造了人，「神看著一切所造的都甚好」（創 1:31）。人是照著神的形像造的——這句話放在全本聖經的第一章，一個人的價值，從這裡就定下了：不在於他能做什麼、有什麼，而在於他是照著神的形像造的。
創世記第一章的“日”怎樣理解、神用什麼方式創造，各教會的理解不盡相同，請向你所在的教會請教。這一課只看這一章要告訴每一個讀者的那件事：世界是神造的，而且原是好的。
接著，人走岔了。蛇對女人說：「你們不一定死」（創 3:4），吃了就「便如神能知道善惡」（創 3:5）。人沒有信神的話，想自己作主、自己定善惡。吃了以後，第一件事是躲：「就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面」（創 3:8）。
可是先開口的是神：「耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？」（創 3:9）神不是不知道人在哪裡，這是尋找的聲音。從這一句起，整本聖經都是神在尋找人。
罪沒有停在一個人身上。下一代，該隱「起來打他兄弟亞伯，把他殺了」（創 4:8）；再往後，「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」（創 6:5）；洪水以後，人又聚在一起要造一座塔，「為要傳揚我們的名」（創 11:4）。從一口果子，到一條人命，到滿地的惡，到一座要通天的塔——創世記 1–11 章，就是罪一路擴散的記錄。
但每一次審判裡，神都留下了什麼。就在宣判的時候，神對蛇說：「女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟」（創 3:15）。這句話是在宣判之中說的——對人的宣判還沒說完，這一句已經先說了。人被趕出園子以前，「耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服，給他們穿」（創 3:21）。洪水以後，神與挪亞立約：「我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了」（創 9:13）。
巴別塔以後，人分散在全地上。緊接著，創世記第 12 章，神對一個人說話，要叫「地上的萬族都要因你得福」（創 12:3）。分散的萬族，要因一個人得福——下一課從這裡講起。
新約沒有說創 3:15 這一節是指著誰說的，我們也不替經文下這個結論。但新約說了兩件事，可以帶著往下讀。
第一，罪是從一個人進來的，義也從一個人來：「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了」（羅 5:19）。第二，到了神定的時候，「神就差遣他的兒子，為女子所生」（加 4:4）。
創 3:15 那一句，你可以帶著它往下讀，自己看它在整本聖經裡怎樣走下去。
打開時間軸的“太古”這一段，按先後點開五件事：創造天地、人的墮落、該隱殺亞伯、洪水與挪亞立約、巴別塔。每一件，寫一句“人做了什麼”，再寫一句“神做了什麼”。
參考：人——不信神的話，躲避神，殺了兄弟，滿心是惡，要傳揚自己的名。神——造了甚好的世界，呼喚人“你在哪裡”，在宣判裡留下那一句話，給人做皮衣，記念挪亞並與地立約，把人分散在全地。人一次次離開，神一次次尋找。
耶和華神呼喚那人，對他說：“你在哪裡？”
創 3:9 · 和合本
這週讀完創世記 1–3 章，一天一章也可以。每讀完一章，寫一句：這一章裡，神做了什麼。
只這一件。做到了就在下面點一下那一天，沒做到也沒關係，下週再來。
好。這週做到了就點一下：
紮根不是一個人的事。找一位你信得過的弟兄姊妹（最好是同性），這週聊一聊這個問題：
你以前怎樣看舊約裡的神？讀完這一課，有沒有什麼不一樣？