经典书籍

年轻的英国宣教士富能仁，只身走进云南边陲。他创立教会，发明傈僳族拼音文字，翻译圣经，书写民族历史……他奉献一生，为傈僳族全然摆上。由富能仁之女艾琳·克蕾斯曼执笔完成的《山雨》，收录富能仁30年宣教生涯所写的日记和书信，真实展现其面临的种种严酷争战，及内外交困中的更新突破。

孙德生（J. Oswald Sanders，1902–1992）是新西兰人，原本是律师，后来主持新西兰圣经学院，1954 至 1969 年间担任中国内地会（后改名海外基督使团）的总主任——正是戴德生所创立的差会。本书出版于 1967 年，源于他在差会领袖会议上的讲话。 孙德生开宗明义：属灵的领导不是地位与权力，而是服事与舍己——真正的领袖，首先是甘心作仆人的人。他从圣经人物与历代宣教士的生平出发，逐一讨论领袖应有的品格——自律、异象、智慧、决断、勇气、谦卑、幽默与祷告，也坦言领导要付的代价：孤单、疲惫、批评与被误解。 半个多世纪以来，这本书一直是华人教会同工训练最常用的书之一，适合牧者、长执、小组长与所有在教会中带领他人的弟兄姊妹。本书为现代著作。

泰德·特里普是美国牧师。本书出版于 1995 年，是英语世界最有影响力的基督徒养育书籍之一，被译成多种语言。 作者的核心观点来自箴言 4 章 23 节：「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」他指出，孩子的行为问题根源在心，父母若只用奖惩去管住外在的行为，最多只能养出守规矩的孩子，却不能带他们认识自己的罪与基督的恩典。因此，管教的目标不是让孩子听话，而是把他们引向福音。 书的后半部按孩子的年龄阶段（婴幼儿、儿童、青少年）给出具体的指导。适合为人父母者、主日学老师与教会的家庭事工同工。本书为现代著作，本站只作介绍。 本书大陆简体版书名为《子女心，父母情》，台湾繁体版书名为《牧养孩子的心》。

这是近四十年来最受欢迎的读经入门书，1981 年初版后多次修订，许多神学院与教会用作读经课程的教材。两位作者分别是新约与旧约学者。 书中把读经分成两步：先问经文在当时对原来的读者是什么意思（释义），再问它今天对我们有什么意义（应用）。作者指出，圣经由不同文体写成，读法也各不相同，于是逐一讲解书信、旧约叙事、使徒行传、福音书、比喻、律法、先知书、诗篇、智慧文学和启示录应当怎样读，并指出常见的误读。 语言平实、例子丰富，不需要神学背景也能读懂，是新信徒与小组长最实用的读经工具。本书为现代著作，本站只作介绍。

1956 年 1 月，吉姆·艾略特等五位年轻的美国宣教士，在厄瓜多尔的丛林里尝试接触与外界隔绝的华欧达尼人（当时称「奥卡人」），结果全部被长矛刺死。消息传出，震动了整个美国。 一年后，吉姆的妻子伊丽莎白·艾略特根据五人的日记、书信与飞行记录写成本书，如实记述他们如何预备、如何等候、如何在沙滩上度过最后的日子。书名取自五人出发前常唱的一首诗歌。本书没有渲染悲情，而是平静地叙述他们对主的顺服。 此后，伊丽莎白与另一位遇难者的姐姐进入华欧达尼人中间生活，许多人因而信主。吉姆那句「一个人为了得着那不能失去的，而舍去那不能保留的，他绝不是傻瓜」，也因这本书而为人熟知。本书为现代著作，本站只作介绍。

狄马可（1960– ）是华盛顿特区国会山浸信会的主任牧师。本书初版于 2000 年，此后发展成「九标志」事工，在全球许多地方（包括华人教会）推动教会的健康与更新。 作者认为，衡量教会不应只看人数与活动，而要看它是否忠于圣经。他提出九个标志：解经式讲道、合乎圣经的神学、合乎圣经的福音观、合乎圣经的归信观、合乎圣经的传福音观、合乎圣经的会员制、合乎圣经的教会纪律、推动门徒训练与成长、合乎圣经的教会领导。 篇幅适中、条理清楚，适合牧者、长执同工与关心教会建造的信徒一同研读讨论。本书为现代著作，本站只作介绍。

王明道（1900–1991）是二十世纪中国最有影响力的独立教会领袖之一，在北京创立基督徒会堂，主编《灵食季刊》，以坚守圣经、不向任何势力妥协而著称。《五十年来》是他五十岁时（1950 年）写成的自述。 书中回顾他的童年与家境、早年的病痛与归信、在保定的教会学校任教时因坚持自己的信念而离职、独自在北京读经祷告的年日，以及从一个小家庭聚会发展成基督徒会堂的经过；也记述了抗战期间他拒绝加入日伪组织的「华北中华基督教团」的始末。 本书写成后不久，他便在 1955 年入狱，前后被囚二十多年。读《五十年来》，能看见一位中国传道人怎样一步步被神塑造，为后来的苦难预备了坚固的根基。本书为现代著作，本站只作介绍。

提摩太·凯勒（1950–2023）是纽约救赎主长老会的创会牧师，本书由他与妻子凯西合写，2011 年出版，源于他在教会讲论以弗所书第 5 章的系列讲道。 凯勒指出，婚姻不是两个人感觉对了就在一起的安排，而是一个盟约：在感觉起伏的日子里，彼此许下的承诺托住了爱。他从福音来看婚姻——基督怎样舍己爱教会，丈夫和妻子也怎样彼此舍己；配偶的使命，是帮助对方成为神要他成为的那个人。书中也有专章谈单身，以及由凯西执笔、讨论夫妻角色的一章。 文字清楚、例子真实，既适合婚前辅导，也适合结婚多年的夫妻一起重读。本书为现代著作，本站只作介绍。

汤盖瑞（Gary Thomas）是美国作家，「福音派灵命成长中心」的创始人，任教于西方神学院，长期致力于把圣经、教会历史与基督教经典的智慧带进信徒的生活。本书原名 Sacred Marriage，2000 年出版；中文版由江淑敏翻译，2006 年由台北校园书房出版。 英文副题是一个问句：「倘若神设立婚姻，与其说是要使我们快乐，不如说是要使我们圣洁，那会怎样？」作者不把婚姻只当作满足需要的关系，而把它看作一种属灵操练：在朝夕相处中，我们学习爱一个不完美的人、学习饶恕与被饶恕、学习坚持与恒忍、学习一同祷告和服事。婚姻里的摩擦与失望，于是不再只是问题，而成了神塑造我们像基督的工具。书中引用了大量历代圣徒的智慧，也有作者自己婚姻中的真实经历。 对正经历婚姻难处的夫妻，这本书常常带来截然不同的眼光。本书为现代著作。

盖瑞·查普曼是美国北卡罗来纳州的牧师与婚姻辅导，本书出版于 1992 年，是近三十年来最畅销的婚姻书之一，已译成数十种语言。 作者在多年辅导中发现，许多夫妻并非不爱对方，而是彼此「说着不同的语言」：一方用自己习惯的方式表达爱，另一方却接收不到。他归纳出五种爱的语言——肯定的言语、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触，并用「爱箱」的比喻说明：找到并学会说对方的爱的语言，才能把对方的心装满。 这是「婚姻与家庭」路径中最实用的一本，读完就可以在生活中练习；书中的原则同样适用于亲子与朋友关系。本书为现代著作，本站只作介绍。

高尔文（Robert E. Coleman）是美国神学教授，长年教授布道学。本书英文原版 1963 年出版，是二十世纪流传最广的布道与门徒训练经典之一，封面称全球销量超过三百万本。中文版由香港三元福音倍进布道出版，1976 年初版，多次再版。 作者不谈布道的技巧与活动，而是回到福音书，细看主耶稣自己怎样训练门徒：拣选少数人、与他们同在、要他们献上、把自己分赐给他们、以身作则、差派他们出去、督导他们，并期待他们再去带领别人。他指出，耶稣的计划不是吸引群众，而是培育几个能够再培育别人的人——这才是福音得以传遍天下的方法。 篇幅不长、条理清楚，是小组长、门训同工和所有想带领别人跟随基督的人必读的一本。本书为现代著作。

伊丽莎白·艾略特（1926–2015）就是《荣耀之门》的作者。她写了《激情与纯洁》之后，收到许多读者的来信，讲述自己在单身、恋爱与婚姻中的挣扎和经历。本书原名 Quest for Love，1996 年出版，可以看作《激情与纯洁》的续篇；中文版由俞一菱翻译，1998 年由台北以琳书房出版。 全书 30 章，作者节录这些真实的来信，逐一回应：怎样等候、怎样分辨引导、保持贞洁是否可能、跌倒之后如何重新得着恩典、婚姻是权利还是恩赐……书中也讲了宣教士的爱情故事，例如耶德逊，以及戴德生与玛丽亚。她的回应温柔却不妥协，始终把读者带回一件事：把自己的感情生活交在基督的掌管之下。 适合单身、恋爱中的年轻人，也适合陪伴他们的父母与辅导。可以和「宣教士与华人教会」路径中的《荣耀之门》《戴德生属灵的秘诀》对照着读。本书为现代著作。