撒母耳 · 第 2 课 · 以便以谢

上一课，耶和华在示罗呼唤撒母耳，「从但到别是巴所有的以色列人、都知道耶和华立撒母耳为先知」（撒上 3:20）。

后来以色列人和非利士人打仗，打败了。长老们说：「我们不如将耶和华的约柜、从示罗抬到我们这里来、好在我们中间救我们脱离敌人的手」（撒上 4:3）。可是以色列人又败了，「神的约柜被掳去．以利的两个儿子何弗尼、非尼哈、也都被杀了」（撒上 4:10-11）。以利听见约柜被掳，「就从他的位上往后跌倒、在门旁折断颈项而死」（撒上 4:18）。

「耶和华的约柜在非利士人之地七个月」（撒上 6:1），后来被送了回来，放在基列耶琳「山上亚比拿达的家中」（撒上 7:1）。这一课从约柜回来以后读起。

一起读撒上 7:2-17

²约柜在基列耶琳许久，过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。

³撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地事奉他，他必救你们脱离非利士人的手。”

⁴以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地事奉耶和华。

⁵撒母耳说：“要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。”

⁶他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。

⁷非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见，就惧怕非利士人。

⁸以色列人对撒母耳说：“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神，救我们脱离非利士人的手。”

⁹撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华；耶和华就应允他。

¹⁰撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。

¹¹以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。

¹²撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”

¹³从此非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候，耶和华的手攻击非利士人。

¹⁴非利士人所取以色列人的城邑，从以革伦直到迦特，都归以色列人了；属这些城的四境，以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。

¹⁵撒母耳平生作以色列的士师。

¹⁶他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。

¹⁷随后回到拉玛，因为他的家在那里；也在那里审判以色列人，且为耶和华筑了一座坛。

想一想

看见了什么

约柜在基列耶琳多久？这些年里，以色列全家怎样了？撒母耳对他们说了什么？（2–4 节）
以色列人聚集在米斯巴，做了哪几件事？说了什么？（5–6 节）
非利士人上来的时候，以色列人怎样？他们求撒母耳做什么？撒母耳做了什么？（7–9 节）
撒母耳立了一块石头，给它起了什么名字？说了什么？（12 节）

如果我在场

假如你是聚集在米斯巴的一个以色列人：你们刚刚禁食，说「我们得罪了耶和华」（6 节），就听说非利士的首领上来了。你心里会想些什么？（经文只记下「以色列人听见就惧怕非利士人」，这一题是请你设身处地。）
假如你是撒母耳：众人求你「不住地为我们呼求耶和华」（8 节），你献上羊羔，为他们呼求。仗打完了，你把一块石头立起来（12 节）。立石头的时候，你会想些什么？（经文只记下他说的话，这一题是请你设身处地。）

神是怎样的神

「撒母耳……为以色列人呼求耶和华．耶和华就应允他」（9 节）。读到这一句，你想到什么？
撒母耳说：「到如今耶和华都帮助我们」（12 节）。读到这一句，你想到什么？

和我有什么关系

你现在心里最怕的是什么？如果像以色列人那样，请一个人为你祷告，你会请谁？
回头看你走过的路，如果要立一块“以便以谢”的石头，你会立在哪一段日子上？

讲解

二十年。 「约柜在基列耶琳许久．过了二十年、以色列全家都倾向耶和华」（2 节）。

除掉。 撒母耳说：「你们若一心归顺耶和华、就要把外邦的神、和亚斯他录、从你们中间除掉、专心归向耶和华、单单地事奉他」（3 节）。「以色列人就除掉诸巴力、和亚斯他录、单单地事奉耶和华」（4 节）。

米斯巴。 撒母耳说：「要使以色列众人聚集在米斯巴、我好为你们祷告耶和华」（5 节）。他们「打水浇在耶和华面前、当日禁食说、我们得罪了耶和华」（6 节）。

惧怕。 「非利士人听见以色列人聚集在米斯巴、非利士的首领就上来要攻击以色列人．以色列人听见就惧怕非利士人」（7 节）。他们对撒母耳说：「愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神、救我们脱离非利士人的手」（8 节）。

应允。 「撒母耳就把一只吃奶的羊羔、献与耶和华作全牲的燔祭、为以色列人呼求耶和华．耶和华就应允他」（9 节）。「当日耶和华大发雷声、惊乱非利士人、他们就败在以色列人面前」（10 节）。

以便以谢。 「撒母耳将一块石头、立在米斯巴和善的中间、给石头起名叫以便以谢、说、到如今耶和华都帮助我们」（12 节）。从前以色列人打败仗、约柜被掳的那一次，经文说他们「安营在以便以谢」（撒上 4:1）。

巡行。 「撒母耳平生作以色列的士师」（15 节）。「他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴、在这几处审判以色列人」（16 节），「随后回到拉玛、因为他的家在那里」，又「为耶和华筑了一座坛」（17 节）。

对当时的人

士师记这样讲那个年代：「耶和华兴起士师、士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手」（士 2:16）；「耶和华为他们兴起士师、就与那士师同在．士师在世的一切日子、耶和华拯救他们脱离仇敌的手」（士 2:18）。

这一课说：「撒母耳作士师的时候、耶和华的手攻击非利士人」（13 节），「撒母耳平生作以色列的士师」（15 节）。

读的人可以知道：撒母耳是先知，也是士师；他一面为百姓呼求，一面年年巡行，审判以色列人。

对今天的你

也许你现在心里也有怕的事：一个消息、一场病、一笔债，或者一个说不出口的人。

这一课没有说，只要认罪祷告，怕的事就不会来。非利士人还是上来了，以色列人还是怕了（7 节）。它让你看见的是：他们怕的时候，请撒母耳为他们呼求；「耶和华就应允他」（9 节）。事后，撒母耳立了一块石头，说：「到如今耶和华都帮助我们」（12 节）。诗篇里有这样一句：「神是我们的避难所、是我们的力量、是我们在患难中随时的帮助」（诗 46:1）。

这周去做： 把你现在最怕的一件事告诉一个可信的人，请对方为你祷告一次。再找一样小东西——一块石头、一张卡片都可以——写上“到如今耶和华都帮助我”，放在你看得见的地方。

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以便以谢