撒上 3:1-21 · 读 10 分钟，想和写 15 分钟
撒母耳是以利加拿和哈拿的儿子。哈拿多年不生育，在示罗向耶和华祈求，后来生了一个儿子，「给他起名叫撒母耳、说、这是我从耶和华那里求来的」（撒上 1:20）。孩子断了奶，她把他带到示罗，对祭司以利说：「我祈求为要得这孩子、耶和华已将我所求的赐给我了．所以我将这孩子归与耶和华、使他终身归与耶和华」（撒上 1:27-28）。这些事见哈拿第 2 课。
从此「那孩子在祭司以利面前事奉耶和华」（撒上 2:11）。「那时撒母耳还是孩子、穿着细麻布的以弗得、侍立在耶和华面前」（撒上 2:18），他母亲「每年为他作一件小外袍」（撒上 2:19）。这些事见哈拿第 3 课。
那时以利年纪老了，「以利的两个儿子是恶人、不认识耶和华」（撒上 2:12）。「孩子撒母耳渐渐长大、耶和华与人越发喜爱他」（撒上 2:26）。这一课读的，是一天夜里在示罗耶和华殿里发生的事。
1童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。
2一日，以利睡卧在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。
3神的灯在神耶和华殿内约柜那里还没有熄灭，撒母耳已经睡了。
4耶和华呼唤撒母耳，撒母耳说：“我在这里！”
5就跑到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我没有呼唤你，你去睡吧。”他就去睡了。
6耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我的儿，我没有呼唤你，你去睡吧。”
7那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。
8耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你又呼唤我，我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。
9因此，以利对撒母耳说：“你仍去睡吧；若再呼唤你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人敬听！’”撒母耳就去，仍睡在原处。
10耶和华又来站着，像前三次呼唤说：“撒母耳啊！撒母耳啊！”撒母耳回答说：“请说，仆人敬听！”
11耶和华对撒母耳说：“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。
12我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。
13我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。
14所以我向以利家起誓说：以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。”
15撒母耳睡到天亮，就开了耶和华的殿门，不敢将默示告诉以利。
16以利呼唤撒母耳说：“我儿撒母耳啊！”撒母耳回答说：“我在这里！”
17以利说：“耶和华对你说什么，你不要向我隐瞒；你若将神对你所说的隐瞒一句，愿他重重地降罚与你。”
18撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：“这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。”
19撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。
20从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。
21耶和华又在示罗显现；因为耶和华将自己的话默示撒母耳，撒母耳就把这话传遍以色列地。
那些日子。 「童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子、耶和华的言语稀少、不常有默示」（1 节）。以利「眼目昏花、看不分明」（2 节）。「神的灯在神耶和华殿内约柜那里、还没有熄灭、撒母耳已经睡了」（3 节）。
我在这里。 「耶和华呼唤撒母耳．撒母耳说、我在这里」（4 节），就跑到以利那里。以利说：「我没有呼唤你、你去睡吧」（5 节）。第二次也是这样（6 节）。经文说明了原因：「那时撒母耳还未认识耶和华、也未得耶和华的默示」（7 节）。
以利才明白。 第三次，撒母耳又到以利那里，「以利才明白是耶和华呼唤童子」（8 节）。他教撒母耳：「若再呼唤你、你就说、耶和华啊、请说、仆人敬听」（9 节）。
请说，仆人敬听。 「耶和华又来站着、像前三次呼唤说、撒母耳啊、撒母耳啊．撒母耳回答说、请说、仆人敬听」（10 节）。
难说的话。 耶和华对撒母耳说的第一件事，是关于以利家的：「我在以色列中必行一件事、叫听见的人都必耳鸣」（11 节）。经文自己写了原因：「因他知道儿子作孽、自招咒诅、却不禁止他们」（13 节）。
不敢，也没有隐瞒。 「撒母耳睡到天亮、就开了耶和华的殿门、不敢将默示告诉以利」（15 节）。以利叫他：「我儿撒母耳啊」（16 节），说：「耶和华对你说什么、你不要向我隐瞒」（17 节）。「撒母耳就把一切话都告诉了以利、并没有隐瞒」（18 节）。以利说：「这是出于耶和华、愿他凭自己的意旨而行」（18 节）。
一句都不落空。 「撒母耳长大了、耶和华与他同在、使他所说的话、一句都不落空」（19 节）。「从但到别是巴所有的以色列人、都知道耶和华立撒母耳为先知」（20 节）。「耶和华又在示罗显现、因为耶和华将自己的话默示撒母耳、撒母耳就把这话传遍以色列地」（21 节）。
士师记的最后一句是：「那时以色列中没有王、各人任意而行」（士 21:25）。这一课开头说的「那些日子」，就是这样的年代：「耶和华的言语稀少、不常有默示」（1 节）。
这一课的末了，经文说：「从但到别是巴所有的以色列人、都知道耶和华立撒母耳为先知」（20 节），「耶和华又在示罗显现」（21 节）。
读的人可以知道：一章经文的开头是「言语稀少」，结尾是神的话「传遍以色列地」（21 节）；中间，是一个孩子在夜里说「请说、仆人敬听」。
也许你也有过这样的日子：读经、祷告，好像都没有回音；或者你根本说不清神的声音是怎样的。
这一课没有教一个听见神声音的方法。它让你看见的是：撒母耳那时「还未认识耶和华」（7 节），三次都以为是以利在叫他；耶和华却「又来站着」，第四次叫他的名字（10 节）。撒母耳只是回答：「请说、仆人敬听」（10 节）。诗篇里有这样一句：「我要听神耶和华所说的话」（诗 85:8）。
这周去做： 这周每次读经以前，先用撒母耳的这句话开头：“请说，仆人敬听。”读完写下一句你读到的经文。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。