撒母耳 · 第 2 課 · 以便以謝

上一課，耶和華在示羅呼喚撒母耳，「從但到別是巴所有的以色列人、都知道耶和華立撒母耳為先知」（撒上 3:20）。

後來以色列人和非利士人打仗，打敗了。長老們說：「我們不如將耶和華的約櫃、從示羅抬到我們這裡來、好在我們中間救我們脫離敵人的手」（撒上 4:3）。可是以色列人又敗了，「神的約櫃被擄去．以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈、也都被殺了」（撒上 4:10-11）。以利聽見約櫃被擄，「就從他的位上往後跌倒、在門旁折斷頸項而死」（撒上 4:18）。

「耶和華的約櫃在非利士人之地七個月」（撒上 6:1），後來被送了回來，放在基列耶琳「山上亞比拿達的家中」（撒上 7:1）。這一課從約櫃回來以後讀起。

一起讀撒上 7:2-17

²約櫃在基列耶琳許久，過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。

³撒母耳對以色列全家說：“你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉他，他必救你們脫離非利士人的手。”

⁴以色列人就除掉諸巴力和亞斯他錄，單單地事奉耶和華。

⁵撒母耳說：“要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你們禱告耶和華。”

⁶他們就聚集在米斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說：“我們得罪了耶和華。”於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。

⁷非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴，非利士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人聽見，就懼怕非利士人。

⁸以色列人對撒母耳說：“願你不住地為我們呼求耶和華我們的神，救我們脫離非利士人的手。”

⁹撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。

¹⁰撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。

¹¹以色列人從米斯巴出來，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯甲的下邊。

¹²撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：“到如今耶和華都幫助我們。”

¹³從此非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候，耶和華的手攻擊非利士人。

¹⁴非利士人所取以色列人的城邑，從以革倫直到迦特，都歸以色列人了；屬這些城的四境，以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。

¹⁵撒母耳平生作以色列的士師。

¹⁶他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在這幾處審判以色列人。

¹⁷隨後回到拉瑪，因為他的家在那裡；也在那裡審判以色列人，且為耶和華築了一座壇。

想一想

看見了什麼

約櫃在基列耶琳多久？這些年裡，以色列全家怎樣了？撒母耳對他們說了什麼？（2–4 節）
以色列人聚集在米斯巴，做了哪幾件事？說了什麼？（5–6 節）
非利士人上來的時候，以色列人怎樣？他們求撒母耳做什麼？撒母耳做了什麼？（7–9 節）
撒母耳立了一塊石頭，給它起了什麼名字？說了什麼？（12 節）

如果我在場

假如你是聚集在米斯巴的一個以色列人：你們剛剛禁食，說「我們得罪了耶和華」（6 節），就聽說非利士的首領上來了。你心裡會想些什麼？（經文只記下「以色列人聽見就懼怕非利士人」，這一題是請你設身處地。）
假如你是撒母耳：眾人求你「不住地為我們呼求耶和華」（8 節），你獻上羊羔，為他們呼求。仗打完了，你把一塊石頭立起來（12 節）。立石頭的時候，你會想些什麼？（經文只記下他說的話，這一題是請你設身處地。）

神是怎樣的神

「撒母耳……為以色列人呼求耶和華．耶和華就應允他」（9 節）。讀到這一句，你想到什麼？
撒母耳說：「到如今耶和華都幫助我們」（12 節）。讀到這一句，你想到什麼？

和我有什麼關係

你現在心裡最怕的是什麼？如果像以色列人那樣，請一個人為你禱告，你會請誰？
回頭看你走過的路，如果要立一塊“以便以謝”的石頭，你會立在哪一段日子上？

講解

二十年。 「約櫃在基列耶琳許久．過了二十年、以色列全家都傾向耶和華」（2 節）。

除掉。 撒母耳說：「你們若一心歸順耶和華、就要把外邦的神、和亞斯他錄、從你們中間除掉、專心歸向耶和華、單單地事奉他」（3 節）。「以色列人就除掉諸巴力、和亞斯他錄、單單地事奉耶和華」（4 節）。

米斯巴。 撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴、我好為你們禱告耶和華」（5 節）。他們「打水澆在耶和華面前、當日禁食說、我們得罪了耶和華」（6 節）。

懼怕。 「非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴、非利士的首領就上來要攻擊以色列人．以色列人聽見就懼怕非利士人」（7 節）。他們對撒母耳說：「願你不住地為我們呼求耶和華我們的神、救我們脫離非利士人的手」（8 節）。

應允。 「撒母耳就把一隻吃奶的羊羔、獻與耶和華作全牲的燔祭、為以色列人呼求耶和華．耶和華就應允他」（9 節）。「當日耶和華大發雷聲、驚亂非利士人、他們就敗在以色列人面前」（10 節）。

以便以謝。 「撒母耳將一塊石頭、立在米斯巴和善的中間、給石頭起名叫以便以謝、說、到如今耶和華都幫助我們」（12 節）。從前以色列人打敗仗、約櫃被擄的那一次，經文說他們「安營在以便以謝」（撒上 4:1）。

巡行。 「撒母耳平生作以色列的士師」（15 節）。「他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴、在這幾處審判以色列人」（16 節），「隨後回到拉瑪、因為他的家在那裡」，又「為耶和華築了一座壇」（17 節）。

對當時的人

士師記這樣講那個年代：「耶和華興起士師、士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手」（士 2:16）；「耶和華為他們興起士師、就與那士師同在．士師在世的一切日子、耶和華拯救他們脫離仇敵的手」（士 2:18）。

這一課說：「撒母耳作士師的時候、耶和華的手攻擊非利士人」（13 節），「撒母耳平生作以色列的士師」（15 節）。

讀的人可以知道：撒母耳是先知，也是士師；他一面為百姓呼求，一面年年巡行，審判以色列人。

對今天的你

也許你現在心裡也有怕的事：一個消息、一場病、一筆債，或者一個說不出口的人。

這一課沒有說，只要認罪禱告，怕的事就不會來。非利士人還是上來了，以色列人還是怕了（7 節）。它讓你看見的是：他們怕的時候，請撒母耳為他們呼求；「耶和華就應允他」（9 節）。事後，撒母耳立了一塊石頭，說：「到如今耶和華都幫助我們」（12 節）。詩篇裡有這樣一句：「神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助」（詩 46:1）。

這週去做： 把你現在最怕的一件事告訴一個可信的人，請對方為你禱告一次。再找一樣小東西——一塊石頭、一張卡片都可以——寫上“到如今耶和華都幫助我”，放在你看得見的地方。

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以便以謝