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給帶領者
撒母耳 · 小組帶領指南
共 5 課 · 如果你是組員,也歡迎看看——說不定下次就輪到你帶了
← 撒母耳
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這份指南怎麼用
小組每次聚會讀一課。每課的經文、問題、講解都在課頁上,組員可以自己打印。
帶領者只需要這一份:前面是每次都一樣的流程,後面是每一課的討論焦點和帶領提示。
一課大約一小時。可以每週一次,也可以兩週一次,按小組的節奏來。
每次聚會
約 55 分鐘
吃點東西、聊聊近況
10 分鐘
一起讀
10 分鐘
討論
25 分鐘
這週去做
5 分鐘
結束(禱告可選)
5 分鐘
開場
:從上一課的“這週去做”問起:“做了嗎?怎麼樣?”第一課沒有上一課,就請每人說一句:為什麼想讀這個人物。帶領者先說自己的。
一起讀
:輪流讀經文,每人讀幾節。段與段之間那幾句交代,由帶領者來讀。
討論
:“想一想”不必全部討論。從四組裡各挑一兩題,再加上本課的討論焦點就夠了。
這週去做
:一起讀一遍,請每人想好這週要做的那一件小事。
結束
:可以用本課讀過的經文禱告。不習慣開口禱告的,一起安靜一分鐘也好。
第 1 課 · 請說,僕人敬聽
撒上 3:1-21
焦點一(4–10 節):
耶和華呼喚了四次;前三次撒母耳都跑到以利那裡,以利到第三次才明白;第四次撒母耳說「請說、僕人敬聽」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 1、7 節和 19 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人這週讀經前用「請說,僕人敬聽」開頭,讀完寫下一句經文;下次聚會願意的可以讀出來。
帶領提示:
撒母耳出生、來到示羅的事,哈拿第 2、3 課已經讀過,這一課不重講。不要把這一課講成“怎樣聽見神的聲音”的方法課,也不說“安靜下來就會聽見”;如果有人分享自己聽見神說話的經歷,聽就好,不評論、不比較。11–14 節以利家的審判照經文讀,原因只用 13 節經文自己的話;不要講成育兒課,不評以利是怎樣的父親。15 節撒母耳“不敢”照經文讀,不說他膽小,也不誇他勇敢。不推算撒母耳那時幾歲,經文只說“童子”。小組裡可能有兒女走了歪路的父母,或者覺得神從來沒有對自己說過話的人——第 9、10 題不追問,願意說的才說。
第 2 課 · 以便以謝
撒上 7:2-17
焦點一(7–9 節):
敵人上來,百姓懼怕,求撒母耳為他們呼求;撒母耳呼求,「耶和華就應允他」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 9 節、12 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人把一件怕的事告訴一個可信的人,請對方代禱;再做一塊自己的“以便以謝”。下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
約櫃被擄、以利去世的事,這一課只在開頭交代,不展開。不要講成“只要悔改、認罪,就會打勝仗”:經文只是照次序記下發生的事。10–11 節的雷聲和追殺照經文讀,不展開成戰爭課。9 節撒母耳獻燔祭照經文讀,不必討論他有沒有祭司的身份。“二十年”照經文讀,不推算撒母耳那時幾歲。小組裡可能有人正在很深的懼怕裡,或者禱告了很久,怕的事還是發生了——第 9 題不追問,願意說的才說。
第 3 課 · 不是厭棄你
撒上 8:1-22
焦點一(5–7 節):
長老們說「你年紀老邁了」,要一個王;撒母耳不喜悅,就禱告;耶和華說「他們不是厭棄你、乃是厭棄我」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 7 節、22 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人寫下一件不喜悅的事,把它陳明在神面前。下次聚會願意的可以說說這樣做以後的感受(不必說是什麼事)。
帶領提示:
撒母耳的兒子(3 節)照經文讀,不要和以利的兒子放在一起下結論,也不評撒母耳該不該立他們作士師;這一課不是育兒課。11–18 節王的作為照經文讀,不引申到今天的政府、君主或民主,也不講成“不要像世界一樣”的講道。7 節「不是厭棄你、乃是厭棄我」是耶和華對撒母耳說的話,不要推成“別人拒絕你就是拒絕神”。撒母耳的“不喜悅”照經文讀,不評他對不對。小組裡可能有兒女走了歪路的父母,或者在工作、教會里被換下來的人——第 9、10 題不追問,願意說的才說。
第 4 課 · 斷不停止為你們禱告
撒上 12:1-5、16-25
焦點一(19–23 節):
百姓求撒母耳為他們禱告;撒母耳說「不要懼怕」,又說「斷不停止為你們禱告」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 22 節、24 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人為一個讓自己失望的人禱告一次。下次聚會願意的可以說說(不必說出是誰)。
帶領提示:
膏掃羅、立王的事這一課只在開頭交代,掃羅不評。3–4 節眾人作見證照經文讀,不要講成“領袖要清廉”的公式課,也不把撒母耳講成完人。17–18 節打雷降雨照經文讀,不用自然現象來解釋,也不推成“神會用神蹟懲罰人”。23 節「以致得罪耶和華」是撒母耳說他自己的話,不要推成“不為人代禱就是犯罪”的規條。小組裡可能有人正在為一個傷害過自己的人掙扎,或者覺得很難為某個人禱告——不要催促,第 9 題不追問,願意說的才說。
第 5 課 · 為掃羅悲傷
撒上 15:10-23、34-35
焦點一(11、35 節):
「撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華」;「撒母耳直到死的日子、再沒有見掃羅.但撒母耳為掃羅悲傷」。請組員說說:讀到這兩節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 22 節和撒上 16:1 時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人寫下撒母耳一生裡最記得的一節經文,為一個讓自己悲傷的人禱告一次。下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
11 節「我後悔了」、35 節「耶和華後悔」照經文讀,不必解釋,也不必和別處經文調和。亞甲的事只在交代行裡一句帶過,這一課不討論;有人問起,就說這一課不展開。掃羅的話照經文讀,不做性格分析,也不講成反面人物;他的一生留給掃羅的課。22 節「聽命勝於獻祭」照經文讀,不要推成“儀式不重要”。撒上 16:1“悲傷要到幾時”照經文讀,不要講成“神叫人不要再悲傷了”。撒母耳膏大衛的事,大衛第 1 課已經讀過,這一課不重講。“指向基督”只把徒 13:21-23 幾句放在一起讀,不說撒母耳預表基督。小組裡可能有兒女、學生或朋友離開了信仰的人,或者正為一段斷了的關係難過的人——第 9、10 題不追問,願意說的才說。第 11 題是回顧。
通用帶領原則
帶領者不是老師,而是陪大家一起走的人。
讓每個人都有機會說話;話多的人,可以溫和地說“我們也聽聽還沒開口的朋友”。
不急著給答案。有人沉默,就多等幾秒。
答不上來的問題,可以說“我也不知道,我們一起查”,記下來下次再談。
組裡說的話不外傳。
開場時,帶領者可以先說自己的答案,示範可以很簡單、很誠實。
課文裡用直角引號括起來的是經文。經文沒寫的,我們只是猜;可以猜,但要說明是在猜。
碰到傷痛不追問。有人情緒起來了,會後單獨陪他;需要的話,請他所在教會的牧者或專業輔導一起幫助。