得 1:1-5 · 讀 10 分鐘，想和寫 15 分鐘
路得記的故事，發生在「士師秉政的時候」（1 節）。士師記的最後一句話是：「那時以色列中沒有王，各人任意而行」（士 21:25）。
路得記只有四章。它從一場饑荒、三場死亡開始，到一份家譜結束。這一課讀的是開頭五節：一家人離開伯利恆，到了摩押地，最後只剩下一個女人。
1當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。在猶大伯利恆，有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。
2這人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地，就住在那裡。
3後來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。
4這兩個兒子娶了摩押女子為妻，一個名叫俄珥巴，一個名叫路得，在那裡住了約有十年。
5瑪倫和基連二人也死了，剩下拿俄米沒有丈夫，也沒有兒子。
一場饑荒。 故事從「國中遭遇饑荒」開始（1 節）。以利米勒帶著妻子和兩個兒子，從猶大伯利恆往摩押地去寄居（1 節）。寄居，就是暫時住下。
住下來了。 可是經文接著說：「他們到了摩押地，就住在那裡」（2 節）。兩個兒子娶了摩押女子為妻，「在那裡住了約有十年」（4 節）。原本的暫時，變成了十年。
一個一個地死去。 「拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子」（3 節）。後來，「瑪倫和基連二人也死了，剩下拿俄米沒有丈夫，也沒有兒子」（5 節）。經文兩次用“剩下”：第一次還剩三個人，第二次只剩她一個。
經文沒有解釋。 這五節沒有說以利米勒去摩押對不對，也沒有說兩個兒子為什麼死。經文只記下發生了什麼，不替這家人下判斷。讀的人也不必替經文補一個原因。
兩個摩押媳婦。 在這五節裡，俄珥巴和路得只出現了一次：「一個名叫俄珥巴，一個名叫路得」（4 節）。經文還沒有說她們做了什麼。這時的路得，只是一個嫁進外地人家裡、又成了寡婦的摩押女子。
空了。 到第 5 節結束，拿俄米一無所有：沒有丈夫，沒有兒子，住在別人的地方。下一課，她要回伯利恆。她到了那裡，會對城裡的婦女說：「我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來」（得 1:21）。
律法裡有一條關於摩押人的規定：「亞捫人或是摩押人，不可入耶和華的會」（申 23:3）。路得記卻一再稱路得為「摩押女子」（得 1:22；2:2、21；4:5、10）。
律法這一條說的是「不可入耶和華的會」（申 23:3），沒有評論 1:4 的兩樁婚事。
這卷書的結尾，波阿斯娶了路得，生了一個兒子（得 4:13），起名叫俄備得（得 4:17）；結尾的家譜寫道：「波阿斯生俄備得，俄備得生耶西，耶西生大衛」（得 4:21-22）。故事開頭那個摩押寡婦，後來成了大衛的曾祖母。這一課先把這兩件事放在一起，後面幾課再一步一步讀下去。
失去，常常不是一次來的。拿俄米先離開了家鄉，再失去了丈夫，然後是兩個兒子。也許你也正走在這樣一段路上，一樣一樣地放手。
這一課沒有替你解釋為什麼。它只讓你看見：經文把拿俄米的空，一字一句地記了下來，沒有略過，也沒有急著安慰。故事還沒有結束。
這周去做： 寫下這些年你失去的一樣東西，在旁邊寫一句你想對神說的話——不論是感謝、問題，還是一句抱怨。
經文：和合本（1919），用字按本站規則現代化。