路得與拿俄米

饑荒與三場死亡

「當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒」（得 1:1）。猶大伯利恆人以利米勒帶著妻子拿俄米和兩個兒子瑪倫、基連，往摩押地去寄居（得 1:1-2）。以利米勒死了；兩個兒子娶了摩押女子俄珥巴和路得，「在那裡住了約有十年」（得 1:4）。後來瑪倫和基連也死了，「剩下拿俄米沒有丈夫，也沒有兒子」（得 1:5）。

經文沒有說以利米勒去摩押對不對，也沒有說他們為什麼死。

你的神就是我的神

拿俄米在摩押地「聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們」（得 1:6），就起身回猶大去。她勸兩個兒婦回娘家，說：「耶和華伸手攻擊我」（得 1:13）。俄珥巴與婆婆親嘴而別，「只是路得捨不得拿俄米」（得 1:14）。

路得說：「你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神」（得 1:16）。她又指著耶和華起誓：「除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我」（得 1:17）。

二人來到伯利恆，合城的人都驚訝。拿俄米說：「不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來」（得 1:20-21）。那時，「正是動手割大麥的時候」（得 1:22）。

拾麥穗

路得對拿俄米說：「容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗」（得 2:2）。經文說，她「恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡」（得 2:3）。

波阿斯聽說了她的事。路得俯伏在地，問他：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢」（得 2:10）？波阿斯回答，她向婆婆所行的，並她「離開父母和本地，到素不認識的民中」，這些事他都聽說了（得 2:11）。他說：「你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜」（得 2:12）。

波阿斯吩咐僕人多留麥穗給她（得 2:15-16）。路得回家，拿俄米聽見是波阿斯，就說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬」（得 2:20）。路得在他的田裡拾麥穗，「直到收完了大麥和小麥。路得仍與婆婆同住」（得 2:23）。

禾場之夜

拿俄米對路得說：「女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎」（得 3:1）？她照婆婆的吩咐，夜裡到禾場去。波阿斯半夜醒來，問她是誰。路得說：「我是你的婢女路得，求你用你的衣襟遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬」（得 3:9）。

波阿斯說：「我本城的人都知道你是個賢德的女子」（得 3:11）。他又說：「我實在是你一個至近的親屬，只是還有一個人比我更近」（得 3:12）；那人若不肯盡親屬的本分，他就起誓必為她盡本分（得 3:13）。拿俄米對路得說：「你只管安坐等候，看這事怎樣成就」（得 3:18）。

城門口

波阿斯到了城門，那至近的親屬正好經過，波阿斯請他和十個長老坐下（得 4:1-2）。那人起初願意贖拿俄米的地，聽說還要娶路得，就說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙」（得 4:6）。

波阿斯對長老和眾民說，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，他都從拿俄米手中置買了（得 4:9）；又娶了「瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名」（得 4:10）。眾人說：「我們作見證」（得 4:11），並祝福他。

俄備得

「於是波阿斯娶了路得為妻，與她同房，耶和華使她懷孕生了一個兒子」（得 4:13）。婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的，因為今日沒有撇下你使你無至近的親屬」（得 4:14）；又說，這孩子是愛慕她的兒婦所生的，「有這兒婦比有七個兒子還好」（得 4:15）。

「拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母」（得 4:16）。鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了」，就給孩子起名叫俄備得；「這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父」（得 4:17）。

家譜

路得記以一份家譜結束，從法勒斯寫到大衛（得 4:18-22），最後一句是：「俄備得生耶西，耶西生大衛」（得 4:22）。開頭那個在摩押地失去丈夫的外邦寡婦，成了大衛的曾祖母。

在新約裡

馬太福音開頭耶穌基督的家譜裡寫著：「撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西」（太 1:5）。

路得記以路得為名；作者是誰，經文沒有交代。