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给带领者
约伯 · 小组带领指南
共 7 课 · 如果你是组员,也欢迎看看——说不定下次就轮到你带了
← 约伯
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这份指南怎么用
小组每次聚会读一课。每课的经文、问题、讲解都在课页上,组员可以自己打印。
带领者只需要这一份:前面是每次都一样的流程,后面是每一课的讨论焦点和带领提示。
一课大约一小时。可以每周一次,也可以两周一次,按小组的节奏来。
每次聚会
约 55 分钟
吃点东西、聊聊近况
10 分钟
一起读
10 分钟
讨论
25 分钟
这周去做
5 分钟
结束(祷告可选)
5 分钟
开场
:从上一课的“这周去做”问起:“做了吗?怎么样?”第一课没有上一课,就请每人说一句:为什么想读这个人物。带领者先说自己的。
一起读
:轮流读经文,每人读几节。段与段之间那几句交代,由带领者来读。
讨论
:“想一想”不必全部讨论。从四组里各挑一两题,再加上本课的讨论焦点就够了。
这周去做
:一起读一遍,请每人想好这周要做的那一件小事。
结束
:可以用本课读过的经文祷告。不习惯开口祷告的,一起安静一分钟也好。
第 1 课 · 完全正直
伯 1:1-12
焦点一(9–11 节):
「约伯敬畏神,岂是无故呢」。请组员说说:自己的信仰里,有多少是因为“篱笆”?
焦点二(8、12 节):
是神先提起约伯,撒但做什么也要经过神允许。请组员说说,读到这里心里有什么问题——先不急着回答,记下来留到后面几课。
焦点三(这周去做):
每人写下三道“篱笆”,下次聚会愿意的可以说说:写完以后,心里有什么不一样?
带领提示:
这一课容易被讲成“神和撒但打赌”,或者被用来解释“你受苦是因为天上有人在控告你”。经文只记了这一段对话,没有解释神为什么允许,也没有说每个人的苦难都是这样来的——不要替经文推论。组员里可能有人正在失去,第 10、11 题不追问,愿意说的才说。
第 2 课 · 失去一切
伯 1:13–2:10
焦点一(20–21 节):
约伯先哀恸,后下拜。请组员说说:在难处里,自己是不是觉得“不该难过”?经文怎样看约伯的哀恸?
焦点二(伯 2:3):
神自己说约伯是“无故”被毁灭的。请组员说说读到这里心里的问题,先不急着回答,留到后面几课。
焦点三(这周去做):
请组员把那句话带到神面前,下次聚会愿意的可以说说:写下来以后,有什么不一样?
带领提示:
组员里可能正有人在失去亲人、工作或健康。不追问,愿意说的才说;第 11 题只写给自己。
不要用 21 节去劝正在哭的人“要感恩”“要顺服”。约伯说这句话之前,先撕裂了外袍;说这句话的是他自己,不是旁人对他说的。
不要丑化约伯的妻子。经文只记了她的一句话,没有写她的心;她也失去了十个儿女。
不要替“无故”找原因。神说了,经文没有解释,我们也不解释。
第 3 课 · 七天七夜
伯 2:11-13;3
焦点一(伯 2:13):
七天七夜的沉默。请组员说说:自己受苦的时候,哪一种陪伴最有帮助,哪一种话最让人难受?
焦点二(20–23 节):
约伯的“为何”。请组员说说,读到这些话时心里是什么感受——不急着替约伯回答,也不急着纠正他。
焦点三(这周去做):
每人想一个正在难处里的人,下次聚会彼此问一句:去陪了吗?只听不劝,难不难?
带领提示:
这一章有想死的话。如果有人透露有伤害自己的念头,会后马上单独陪他,联系当地的紧急求助(加拿大、美国 911 / 心理危机热线 988;大陆 110 / 120 / 心理援助热线 12356;香港 999;台湾 110、119 / 安心专线 1925)或他信得过的人;这不是小组里讨论的事。不要把第 3 章讲成“约伯信心不够”,也不要讲成“对神抱怨没关系”——照经文读,让组员自己看见。第 11 题只写给自己,不在组里说。
第 4 课 · 叫人愁烦的安慰者
伯 4–27 选段
焦点一(2–5 节):
「你们安慰人,反叫人愁烦」。请组员说说,什么样的安慰让人更愁烦,什么样的陪伴让人得安慰。
焦点二(伯 4:7;42:7):
三个朋友的道理不全错,错在拿来解释约伯的苦。请组员说说,“道理对”和“用得对”有什么不同。
焦点三(这周去做):
每人想一个正在难处里的人,下次聚会彼此问一句:去看了吗?只听了吗?
带领提示:
组员里可能有人曾被“属灵的解释”伤过——“你受苦是因为你有罪”“你信心不够”。不追问,愿意说的才说;有人说出来,先说一句“谢谢你愿意讲”,不急着替那个人或那句话辩护。也提醒带领者自己:讨论时很容易扮演以利法,替组员的难处找原因;这一课的功课,正是先不这样做。不要用这一课去判断任何组员的苦难是怎么来的。
第 5 课 · 智慧在哪里
伯 28 章
焦点一(1–11 节):
人很会找东西。请组员说说:自己最肯花力气去找的是什么?
焦点二(12–22 节):
智慧问了两次,深渊、沧海、死亡都说不知道。请组员说说,自己有哪一件事,是怎么找都找不到答案的。
焦点三(这周去做):
每人抄下第 28 节,下次聚会彼此问一句:这一周,“敬畏”在不明白的时候是什么样子?
带领提示:
这一章容易被讲成“信了神就什么都明白了”,或者被用来叫正在受苦的人“别问为什么,只要敬畏”。28 节说的是敬畏,不是答案,也不是叫人不许问——约伯在整卷书里一直在问。第 10、11 题碰到正在受苦、找不到答案的组员,不追问,不急着给结论,愿意说的才说。
第 6 课 · 旋风中的声音
伯 38–39 章
焦点一(伯 31:35;38:1):
约伯求神回答,神回答了,却不是用约伯要的方式。请组员说说:自己最希望神回答的是什么?
焦点二(4–11、41 节):
神问的这些问题,你读到哪一个最有感触?为什么?
焦点三(这周去做):
下次聚会彼此问一句:那十分钟去了吗?——说给神听的内容不必分享。
带领提示:
有人会追问“那到底为什么?”不急着给答案,可以直接承认:经文在这里没有给,我们也不替神给。
不要把这一课讲成“神在责备约伯多嘴”,也不要讲成“看看大自然,你的苦就不算什么了”。约伯的苦是真的。
组员里可能有人正在受苦,先陪伴,不讲道理;第 6、10 题愿意说的才说,第 11 题只写给自己。
第 7 课 · 亲眼看见你
伯 42 章
焦点一(3–5 节):
约伯得到的不是解释,是神自己。请组员说说:如果得不到解释,自己还愿不愿意要神?
焦点二(7–10 节):
神叫约伯为伤过他的朋友祈祷。请组员说说,这一步为什么难。
焦点三(这周去做):
为一个伤过自己的人祷告一次。下次聚会只问“做了吗”,不必说是谁、怎样祷告。
带领提示:
这一课最容易讲成“忍耐到底,神会加倍还给你”。经文没有这样应许;后来生的十个儿女,也不是替补了先前死去的十个。组员中若有失去孩子、失去健康或长期病痛的人,不要拿“后来加倍”去安慰他,先陪伴,不讲道理。第 7 节不要讲成“约伯说的每一句话都对”,也不要逐条裁判三个朋友谁对谁错;神只说了在议论神这件事上,他们不如约伯。第 11 题只写给自己。
通用带领原则
带领者不是老师,而是陪大家一起走的人。
让每个人都有机会说话;话多的人,可以温和地说“我们也听听还没开口的朋友”。
不急着给答案。有人沉默,就多等几秒。
答不上来的问题,可以说“我也不知道,我们一起查”,记下来下次再谈。
组里说的话不外传。
开场时,带领者可以先说自己的答案,示范可以很简单、很诚实。
课文里用直角引号括起来的是经文。经文没写的,我们只是猜;可以猜,但要说明是在猜。
碰到伤痛不追问。有人情绪起来了,会后单独陪他;需要的话,请他所在教会的牧者或专业辅导一起帮助。