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神學思想史 · 宗主教

安提阿的塞維魯斯

活躍 512
Severus of Antioch

安
迦克墩後 安提阿 溫和一性主義 別名：Severus
後卡爾西頓時期溫和一性主義在世的英雄與主要神學家，《真理的熱愛者》是一性主義最重要的神學著作。⚠ 非羅馬皇帝瑟皮提母·瑟維如斯（Septimius Severus），兩名相近須分清。一處地理上的反諷：一性主義者「甚至侵入到聶斯脫利國度的正中心安提阿本身」。
下面兩塊分開呈現：先是他自己的主張，再是教會的裁定。二者不合段 —— 被否決的意見在這裡保有同樣的分量。
他自己主張什麼
他自己的話（其《真理的熱愛者》）：「在永恒里與生他者同質的，就是自動降臨，變成與其母親同質的那位。因此，他變成人，本質是神；他使他自己變成他原來所不是者，在這同時又維持他原來所是的，並沒有任何改變。因為他在道成肉身中，並沒有失掉他的神性，並且這人也沒有失掉可以觸摸得到的實體本性。」
教會如何裁定
奧爾森的裁斷（與上欄分列）：「即使塞維魯斯承認，耶穌基督里具有神性與人性的二重真實，但是哪一性主控是顯而易見的：邏各斯位格的神性控制耶穌的人性……亞波里拿留也可以說到這種程度。」
主要著作
  • 真理的热爱者
    一性主义最重要的神学著作

他在哪幾條議題線上

基督論 餘波 對立主張

溫和一性主義在世的主要神學家 —— 但奧爾森判：「哪一性主控是顯而易見的。」
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