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神學思想史 · 和解聲明

《重聚信條》

433 · 安提阿／亞歷山大
Formula of Reunion

層級：信條 爭的是：語言誤解 ↕ 時間軸
⭐ 第一期唯一一份和解聲明。它同時是「同簽一份文件、各解其意」的教科書案例 —— 所以 division_nature 定為語言誤解。和解維持了十六年。
爭點
兩座城能不能在同一份文件上簽字，而各自保住自己的真理？
主張
安提阿的約翰：道成肉身是二性的結合 —— 這一點須被承認為正統。
對立主張
亞歷山大的區利羅：可以談二性，「只要基督的二性不分裂就可以」——「區分本性有其必要，但是分裂則應該予以譴責。最重要的是，二性（duo physeis）有所區別，但是本身並沒有分裂。」
裁定
區利羅與安提阿的約翰共同簽署，皇帝加以修訂。「這個條款使這兩個偉大的城市，不至於徹底分裂。雙方都各有一些收獲。」亞歷山大人看到涅斯多留被譴責、革職、放逐；安提阿看到亞歷山大學派承認道成肉身是二性的結合。
餘波
⚠ 和解是脆弱的，三重保留須一並讀：一、「亞歷山大學派卻另有考量，區利羅的意思顯然並不是安提阿學派所想的。」二、區利羅辯護其讓步時堅稱二性只是【在思想上】而不是實體上的區別；而安提阿學派認為這區別【在本體上】—— 雙方簽同一份文件而各解其意。三、區利羅的許多同仁痛恨這個妥協，等候機會要把它撤銷 —— 十六年後的「強盜會議」正是那個機會。

這個事件在哪幾條議題線上

基督論 爭論 裁定

⭐ 第一期唯一的和解聲明 —— 但雙方簽同一份文件而各解其意，和解只維持了十六年。
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