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神学思想史 · 和解声明

《重聚信条》

433 · 安提阿／亚历山大
Formula of Reunion

层级：信条 争的是：语言误解 ↕ 时间轴
⭐ 第一期唯一一份和解声明。它同时是「同签一份文件、各解其意」的教科书案例 —— 所以 division_nature 定为语言误解。和解维持了十六年。
争点
两座城能不能在同一份文件上签字，而各自保住自己的真理？
主张
安提阿的约翰：道成肉身是二性的结合 —— 这一点须被承认为正统。
对立主张
亚历山大的区利罗：可以谈二性，「只要基督的二性不分裂就可以」——「区分本性有其必要，但是分裂则应该予以谴责。最重要的是，二性（duo physeis）有所区别，但是本身并没有分裂。」
裁定
区利罗与安提阿的约翰共同签署，皇帝加以修订。「这个条款使这两个伟大的城市，不至于彻底分裂。双方都各有一些收获。」亚历山大人看到涅斯多留被谴责、革职、放逐；安提阿看到亚历山大学派承认道成肉身是二性的结合。
余波
⚠ 和解是脆弱的，三重保留须一并读：一、「亚历山大学派却另有考量，区利罗的意思显然并不是安提阿学派所想的。」二、区利罗辩护其让步时坚称二性只是【在思想上】而不是实体上的区别；而安提阿学派认为这区别【在本体上】—— 双方签同一份文件而各解其意。三、区利罗的许多同仁痛恨这个妥协，等候机会要把它撤销 —— 十六年后的「强盗会议」正是那个机会。

这个事件在哪几条议题线上

基督论 争论 裁定

⭐ 第一期唯一的和解声明 —— 但双方签同一份文件而各解其意，和解只维持了十六年。
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