James Huston Edgar · 1872 – 1936 · 澳大利亚出生，新西兰籍
James Huston Edgar 1872 年生于澳大利亚，后入新西兰籍，是中国内地会的宣教士。1905 年，他抵达打箭炉——当时西方文献称 Tatsienlu 或 Tachienlu，藏语作 Dartsedo，即今日四川甘孜藏族自治州的康定市。他在沿河西路建起一座教堂，取名「福音讲堂」。这座建筑采的是传统的川西式样：除了门口一块竖写着堂名的匾额，它与当时任何一座佛寺或道观都几乎无从分辨。这不是权宜，而是一种选择——在一座汉、藏、回杂居的边城里，一座不像洋房的礼拜堂本身就是一句话。
内地会在打箭炉的工作并非始于他。1897 年，五位内地会宣教士——其中有本库所收的宝耀庭（Cecil Polhill）——就已在此开工，把这座川藏门户当作进藏工作的基地。本库同批所收的 Theo Sørensen 自 1899 年起也在打箭炉，两人共事多年；Sørensen 1918 年在这里创办了藏文宗教书籍社。1907 年，内地会派来一位苏格兰籍的前体操运动员 Robert Cunningham（1883–1942）作 Edgar 的助手；此人后来一直担任该堂牧师，直到 1942 年去世。Cunningham 有一句话很能代表这批人的作风——「就是坎特伯雷大主教，也不能日日夜夜只默想祷告」——他把跳蚤棋、飞行棋、跳棋和抢牌这些西洋游戏带给藏人，说这叫「用有趣的方式传福音」。
1922 年 3 月 24 日，华西边疆研究学会在成都华西协合大学、William Reginald Morse 医生的家中成立，Morse 出任首任会长。创始会员大多是新教宣教士，Edgar 代表内地会名列其中。学会的宗旨写得很清楚：考察「华西的山川、族群、风俗与环境，尤其是与非汉族人群相关的部分」，并推动对「华西边地各原住族群的生活与风俗、宗教与社会、民族学与人类学及其他相关问题」的研究。它还给会员定了一条硬规矩：每三年至少要有一次深入部族地区的实地考察。
学会的会刊《华西边疆研究学会会刊》1922 至 1945 年间不定期出版，由加拿大美道会印刷所承印，是四川出版的第一份英文学术期刊。刊物的重点原在川西与康区之间的边地，以及川南的部族地区；后来因为匪患日炽、进入边地愈发困难，学会才把范围扩大到华西的一切问题。会刊的文章大致可分为考古、民族、地理地质、医药、宗教、历史、动植物七类。在众多撰稿人中，Edgar 被列为最重要的几位之一——「著有大量文章，尤其关于藏区」。与他并列的还有研究川苗的 David Crockett Graham、专注羌族的陶然士（Thomas Torrance），以及考证广汉东方叙利亚教会传统的 Vyvyan Donnithorne。会刊也刊登非宣教士学者的文章，如约瑟夫·洛克与大卫-妮尔。
1936 年，Edgar 去世。他留下的是两样看起来不相干、其实是一回事的东西：一座刻意造得不像教堂的教堂，和一批把康区的山川族群写进学术刊物的文章。前者是要让福音在藏地不显得那么外来，后者是要让外面的世界认真了解这片土地上的人。他的福音讲堂后来的命运是这样的：1954 年并入三自教会，1958 年迁到光明路现址，旧堂不久后为市政工程拆除；1995 年以白砖仿哥特式重建，改名康定基督教堂。那是一座相当朴素的建筑，夹在居民楼之间，若不是山墙上有个十字架，很容易走过就错过。
本库在早期整理候选名单时，曾把他记作「叶长青」。但遍查中英文史料，找不到任何来源能把这个中文名与 James Huston Edgar 对上——中文维基上的「叶长青」是一位福建籍的民国政治教育人物，与他并非一人。既然查无实据，本条目便以英文原名入库，不另拟音译，待日后有确凿出处再补。