紮根道 · 《怎樣讀聖經》第 7 課 / 共 7 課 · 從那時到今天 · 約 20 分鐘
哥林多教會問保羅：拜過偶像的祭物，基督徒能不能吃？保羅回答：
1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物；他們的良心既然軟弱，也就汙穢了。 8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。 13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
林前 8:1、4、7-9、13 · 和合本
雅各說：
22只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 23因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目， 24看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。 25惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
雅 1:22-25 · 和合本
六課下來，我們學了先看見、看上下文、認文體。最後一課，走完最後一段路：從經文當時的意思，走到今天的我。
讀聖經的最後一步是應用，也是最容易出錯的一步：要麼跳得太快，一讀就說“這節經文是叫我……”；要麼停得太早，讀懂了，卻從來沒有行出來。雅各說得很直接：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己」（雅 1:22）。只聽不行，就像「對著鏡子看自己本來的面目」（雅 1:23），一轉身就忘了。
這門課給你三步：當時說什麼？不變的是什麼？我今天怎樣行？拿林前 8 章走一遍。
第一步，當時說什麼。當時的問題是：拜過偶像的祭物，基督徒能不能吃？保羅先承認一件事實：「偶像在世上算不得什麼」（林前 8:4），「食物不能叫神看中我們」（林前 8:8）。按知識說，吃也無妨。可是他接著說：「人不都有這等知識」（林前 8:7）——有人從前拜慣了偶像，看見了，良心會不安。
第二步，不變的是什麼。保羅的原則沒有過時：「只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石」（林前 8:9）。他把整章的道理收成一句：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」（林前 8:1）。不變的是：我有自由，但我更在乎弟兄。
第三步，我今天怎樣行。這一步要具體，而且是問自己，不是去管別人。也許是：在剛信主的朋友面前，不做一件你覺得無妨、他卻會因此跌倒的事；也許是：在網上爭一件“我知道我對”的事以前，先想一想讀的人。保羅給自己的結論很重：「食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉」（林前 8:13）。
華人家庭裡也常遇到相近的問題：拜過祖先或神明的供品能不能吃。這件事各教會的理解不盡相同，請向你所在的教會請教。這一課要學的，是保羅面對這類問題走的路：先弄清事實，再顧到別人的良心，最後用愛來決定。
這三步，以後讀聖經人物、讀舊約和新約縱覽，都可以用。聖經「都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的」（提後 3:16）——有益，是因為它要我們行出來。這門課結束了，讀經才剛開始。第 1 課的那節經文，現在可以帶著走了：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光」（詩 119:105）。
在你的聖經裡讀路 10:25-37（好撒瑪利亞人的比喻），自己把三步走完。
參考：第一步——律法師「要顯明自己有理」（路 10:29），就問耶穌：「誰是我的鄰舍呢」（路 10:29）；耶穌講完比喻，反過來問他：這三個人裡，哪一個是那落在強盜手中的人的鄰舍？第二步——不變的是：不先問“誰配作我的鄰舍”，而是問“我能不能作他的鄰舍”；耶穌的結論是：「你去照樣行吧」（路 10:37）。第三步——寫下你自己的那一件，越具體越好。
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
提後 3:16-17 · 和合本
這週選一段經文（可以接著讀馬可福音），每天把三步走一遍；第三步只寫一件今天就能做的事。
只這一件。做到了就在下面點一下那一天，沒做到也沒關係，下週再來。
好。這週做到了就點一下：
紮根不是一個人的事。找一位你信得過的弟兄姊妹（最好是同性），這週聊一聊這個問題：
這門課裡，哪一個方法你最想繼續用下去？