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一节经文有它的家

扎根道 · 《怎样读圣经》第 3 课 / 共 7 课 · 一节经文有它的家 · 约 18 分钟

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一起读

保罗在捆锁中写信给腓立比教会,谢谢他们送来的供给:

10我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。 11我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。 12我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。 13我靠着那加给我力量的,凡事都能作。 14然而你们和我同受患难,原是美事。

腓 4:10-14 · 和合本

读一读

上一课学了观察:慢下来,看清楚经文说了什么。这一课把眼光放宽一圈:这节经文的前后,在说什么。

很多基督徒都会背这一句:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作」(腓 4:13)。考试前、比赛前、面试前,常有人把它写在卡片上。这句话是真的;可是它原来在说什么?要回答这个问题,得把它放回它的家。

第一圈,看前后几节。紧挨着前面,保罗说:「我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了」(腓 4:11),又说:「或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀」(腓 4:12)。原来“凡事都能作”里的“凡事”,包括饥饿,也包括缺乏。保罗不是说靠着主什么都能做成,而是说:不论有余还是缺乏,靠着主,他都能知足。

第二圈,看整封信。保罗写这封信的时候在哪里?他自己说:「我受的捆锁……已经显明是为基督的缘故」(腓 1:13)。他是在捆锁里写下“知足”这两个字的。这样读,这句话就不再是成功的口号,而是一个在捆锁中的人,在缺乏里学会的功课。

第三圈,看写给谁、为什么写。这一段一开头就说:「你们思念我的心如今又发生」(腓 4:10)。腓立比教会托以巴弗提给保罗送来了供给(腓 4:18),保罗是在道谢。他一面说自己已经学会了知足,一面又说:「然而你们和我同受患难,原是美事」(腓 4:14)。他不是靠礼物才快乐,却珍惜这份一同受苦的爱。

所以读一节经文,可以画三个圈:前后几节在说什么?整卷书是在什么处境里写的?写给谁、为什么写?三个圈画完,这节经文的意思就站稳了。放回它的家,这句话没有变小,反而更有分量:它不是说每件事都会成功,而是说不论成败,靠着那加给我力量的,都能站得住,都能知足。

保罗嘱咐年轻的同工提摩太,要「按着正意分解真理的道」(提后 2:15)。正意,常常就藏在上下文里。

动手练

下面三节经文都常被单独引用:耶 29:11、太 18:20、罗 8:28。选一节,在你的圣经里读它前后各一段(前后各五六节),再回答下面的问题。

写完了,看参考答案

参考:耶 29:11 是先知耶利米写给被掳到巴比伦的人的信(耶 29:1),前一节说:「七十年满了以后,我要眷顾你们」(耶 29:10)——这是一个要等很久的应许,不是马上转运。太 18:20 的前面讲的是弟兄得罪你、怎样去劝他回转(太 18:15-19),“两三个人”首先是在这件事上同心的人。罗 8:28 的前后讲的是受苦和叹息:「我想现在的苦楚……」(罗 8:18),“万事”也包括苦难。三节都是真的;放回它的家,读得更准。

默想一节

你当竭力,在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

提后 2:15 · 和合本

这周去做

这周把腓立比书第 4 章从头读到尾,再读第 1 章的前 14 节:看看写下“知足”的这个人,是在什么处境里。

只这一件。做到了就在下面点一下那一天,没做到也没关系,下周再来。

找同行者聊聊

扎根不是一个人的事。找一位你信得过的弟兄姊妹(最好是同性),这周聊一聊这个问题:

你以前是怎样理解「凡事都能作」(腓 4:13)的?读了这一课,有什么不一样?

  • 还没有同行者?在你的教会小组里问一问,或者写信给我们:[email protected]
  • 在 爱祷告 里请人为你代祷——可以不写真名