《尼西亚信经》是教会第一次大公会议的成果。四世纪初，亚历山大的长老亚流主张圣子是受造的，「曾有一时没有他」。325 年，尼西亚会议宣告圣子「从父而生、不是被造，与父一体（同质）」；381 年，君士坦丁堡会议加以扩充，明确认信圣灵「是主，是赐生命的，与父、子同受敬拜、同得荣耀」。
今天教会诵读的版本正是 381 年的文本，所以也称《尼西亚—君士坦丁堡信经》。它是东西方教会共同承认的最重要的信经，确立了三位一体教义的基本表述。
读这篇信经，可以明白为什么「耶稣是谁」不是次要问题：若基督不是真神，就不能把我们带到神面前。
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