王上 10:1-13 · 讀 6 分鐘，想和寫 15 分鐘
殿和王宮都造成以後，「耶和華就二次向所羅門顯現、如先前在基遍向他顯現一樣」（王上 9:2）。耶和華說：「你向我所禱告祈求的、我都應允了．我已將你所建的這殿分別為聖、使我的名永遠在其中．我的眼、我的心、也必常在那裡」（王上 9:3）。
耶和華又說：「你若效法你父大衛、存誠實正直的心行在我面前……我就必堅固你的國位在以色列中、直到永遠」（王上 9:4-5）；也說：「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我、不守我指示你們的誡命律例、去事奉敬拜別神」（王上 9:6），這殿也必被捨棄。
這一課讀的，是一位從遠方來的女王。
1示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。
2跟隨她到耶路撒冷的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石和許多金子。她來見了所羅門王，就把心裡所有的對所羅門都說出來。
3所羅門王將她所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。
4示巴女王見所羅門大有智慧和他所建造的宮室，
5席上的珍饈美味，群臣分列而坐，僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階，就詫異得神不守舍，
6對王說：“我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的。
7我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。
8你的臣子、你的僕人常侍立在你面前，聽你智慧的話，是有福的！
9耶和華你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐以色列的國位；因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義。”
10於是示巴女王將一百二十他連得金子和寶石與極多的香料送給所羅門王；她送給王的香料，以後奉來的不再有這樣多。
11希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木和寶石來。
12王用檀香木為耶和華殿和王宮作欄杆，又為歌唱的人作琴瑟；以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。
13示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給她，另外照自己的厚意饋送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了。
名聲。 「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲、就來要用難解的話、試問所羅門」（1 節）。經文說的是「因耶和華之名」。
心裡所有的。 她帶著許多人、香料、寶石和金子來，「她來見了所羅門王、就把心裡所有的、對所羅門都說出來」（2 節）。「所羅門王將她所問的都答上了．沒有一句不明白、不能答的」（3 節）。
神不守舍。 她看見他的智慧、宮室、席上的飲食、群臣和僕人，「又見他上耶和華殿的臺階、就詫異得神不守舍」（4–5 節）。
還不到一半。 「我在本國裡所聽見論到你的事、和你的智慧、實在是真的」（6 節）。「我先不信那些話．及至我來親眼見了、才知道人所告訴我的、還不到一半．你的智慧和你的福分、越過我所聽見的風聲」（7 節）。
應當稱頌的是耶和華。 「你的臣子、你的僕人、常侍立在你面前、聽你智慧的話、是有福的」（8 節）。「耶和華你的神是應當稱頌的、他喜悅你、使你坐以色列的國位．因為他永遠愛以色列、所以立你作王、使你秉公行義」（9 節）。
轉回本國。 她送了王金子、寶石和香料（10 節）；「示巴女王一切所要所求的、所羅門王都送給她．另外照自己的厚意饋送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了」（13 節）。
後來。 經文接著記下他的財寶：「所羅門王的財寶與智慧、勝過天下的列王」（王上 10:23），「普天下的王都求見所羅門、要聽神賜給他智慧的話」（王上 10:24）。下一課，是他年老的時候。
殿造成的那天，所羅門曾為這樣的人禱告：「論到不屬你民以色列的外邦人、為你名從遠方而來」（王上 8:41），求神「使天下萬民都認識你的名」（王上 8:43）。這在第 3 課。
讀的人可以知道：示巴女王來，是因為「聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲」（1 節）。
也許關於神，你聽過很多話：有人說得很好，有人說得很糟；也許你還沒有自己去看過，心裡也是「先不信那些話」。
這一課沒有說，只要來看，就一定會信；也沒有說，神的祝福就是看得見的財寶。它讓你看見的是：示巴女王聽見了名聲，就自己來了，「親眼見了」（7 節）；她稱頌的是「耶和華你的神」（9 節）。新約裡有人這樣問，也有人這樣答：「拿但業對他說、拿撒勒還能出什麼好的嗎。腓力說、你來看」（約 1:46）。
這週去做： 找一段你只是“聽人說過”、自己還沒有好好讀過的經文，這週自己從頭到尾讀一遍。讀完寫下一句：有沒有哪裡，和你原來聽說的不一樣。
示巴女王從遠方來，要聽所羅門的智慧話（1–7 節）。
許多年以後，有幾個文士和法利賽人要耶穌顯個神蹟給他們看（太 12:38）。耶穌說：「當審判的時候、南方的女王、要起來定這世代的罪、因為他從地極而來、要聽所羅門的智慧話．看哪、在這裡有一人比所羅門更大」（太 12:42）。
這裡只把這幾句放在一起讀：女王從地極而來，為的是聽所羅門的智慧話；耶穌說：「看哪、在這裡有一人比所羅門更大」（太 12:42）。
經文：和合本（1919），用字按本站規則現代化。