選擇語言

简体中文 正體中文 English
給帶領者

所羅門 · 小組帶領指南

共 5 課 · 如果你是組員,也歡迎看看——說不定下次就輪到你帶了

← 所羅門

這份指南怎麼用

  • 小組每次聚會讀一課。每課的經文、問題、講解都在課頁上,組員可以自己打印。
  • 帶領者只需要這一份:前面是每次都一樣的流程,後面是每一課的討論焦點和帶領提示。
  • 一課大約一小時。可以每週一次,也可以兩週一次,按小組的節奏來。

每次聚會約 55 分鐘

吃點東西、聊聊近況10 分鐘
一起讀10 分鐘
討論25 分鐘
這週去做5 分鐘
結束(禱告可選)5 分鐘
  • 開場:從上一課的“這週去做”問起:“做了嗎?怎麼樣?”第一課沒有上一課,就請每人說一句:為什麼想讀這個人物。帶領者先說自己的。
  • 一起讀:輪流讀經文,每人讀幾節。段與段之間那幾句交代,由帶領者來讀。
  • 討論:“想一想”不必全部討論。從四組裡各挑一兩題,再加上本課的討論焦點就夠了。
  • 這週去做:一起讀一遍,請每人想好這週要做的那一件小事。
  • 結束:可以用本課讀過的經文禱告。不習慣開口禱告的,一起安靜一分鐘也好。

第 1 課 · 我是幼童王上 3:3-15

  • 焦點一(7–10 節):所羅門說「我是幼童」,求的是「可以判斷你的民」的智慧;「所羅門因為求這事、就蒙主喜悅」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
  • 焦點二(7–8 題):請組員各自說說讀到 13 節、6 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三(這週去做):每人寫下一件“不知道應當怎樣出入”的事,這週每天為它求智慧。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示:這一課和後面幾課都不把所羅門講成反面教材,也不講成榜樣,經文怎樣寫就怎樣讀。3 節「只是還在邱壇獻祭燒香」和開始之前法老的女兒那一句,照經文讀,不要說成“這裡已經埋下了晚年的禍根”,後面的事留到第 5 課。13 節神賜他沒有求的富足、尊榮,不要推成“只要先求智慧,神就會讓你富足”。14 節「你若……我必使你長壽」照經文讀,不必討論他後來活了多久。“幼童”不必推算他當時幾歲。神在夢中向他顯現,照經文讀,不推成今天求問神的方法。箴言、傳道書、雅歌這幾課都不討論,有人問,說這幾課只讀列王紀。第 10 題不追問,願意說的才說。

第 2 課 · 將活孩子給這婦人王上 3:16-28

  • 焦點一(25–28 節):王說「將活孩子劈成兩半」;活孩子的母親說「萬不可殺他」;王說「將活孩子給這婦人」;眾人「見他心裡有神的智慧」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
  • 焦點二(7–8 題):請組員各自說說讀到 28 節、王上 3:9 時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三(這週去做):每人想一件要在兩邊中間拿主意的事,這週先把兩邊的話聽完整,再為它求智慧。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示:小組裡可能有失去過嬰孩的父母。19 節孩子被壓死照經文讀一遍就好,不討論,不追問那位母親怎樣,也不請組員設身處地作這兩位母親(5–6 題因此是拿刀的人和百姓)。16 節「兩個妓女」照經文讀,不討論她們的身份。25 節王為什麼這樣說,經文沒有解釋,不必替他說出用意,也不要講成“智慧就是想出妙計”;28 節經文說的是「神的智慧」。26 節那位母親的話照經文讀,不推成“真愛就是放手”。第 9、10 題不追問,願意說的才說。

第 3 課 · 何況我所建的這殿呢王上 8:22-30

  • 焦點一(27–30 節):殿剛造成,所羅門問「神果真住在地上嗎」,又求神「在天上你的居所垂聽、垂聽而赦免」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
  • 焦點二(7–8 題):請組員各自說說讀到 24 節、30 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三(這週去做):每人這週在一個平常的地方,每天禱告一次。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示:這一課不把所羅門講成“多麼敬虔”的榜樣,也不提前講第 5 課的事。25 節「你的子孫若謹慎自己的行為」照經文讀,不要說“後來他就是沒有謹慎”。27 節照經文讀,不展開“神無所不在”的教義討論;也不要推成“教會建築不重要”或“有了好地方神才聽”。開始之前提到的“箴言三千句”只照經文讀一遍,不討論是哪一卷書。殿建了七年,照經文讀,不和他自己的王宮比。8:46“世上沒有不犯罪的人”照經文讀,不展開討論。第 10 題不追問,願意說的才說。

第 4 課 · 還不到一半王上 10:1-13

  • 焦點一(6–9 節):女王說「人所告訴我的、還不到一半」,又說「耶和華你的神是應當稱頌的」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
  • 焦點二(7–8 題):請組員各自說說讀到 9 節、太 12:42 時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三(這週去做):每人找一段只是“聽人說過”的經文,這週自己讀一遍。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示:示巴女王只照經文讀:她來,是因為聽見「因耶和華之名所得的名聲」;不要引後世關於她的傳說,也不要講成兩人之間的感情。13 節王送她的東西,經文沒有細說,不必猜。這一課不展開所羅門的財寶、馬匹、戰車,不講成“神的祝福就是財寶”,也不提前說“榮華就是危險”,第 5 課的事留到第 5 課。“指向基督”只把女王和耶穌的話放在一起讀,不說所羅門是基督的預表。第 10 題不追問,願意說的才說。

第 5 課 · 他的心偏離王上 11:1-13

  • 焦點一(9–13 節):耶和華向所羅門發怒,「因為他的心偏離」;又說「然而因你父親大衛的緣故」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
  • 焦點二(7–8 題):請組員各自說說讀到 9 節、12 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三(這週去做):每人這週每天用詩 86:11 禱告一次。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示:這一課不講成反面教材,不要總結成“智慧救不了他”“聰明人也會跌倒,所以你要小心”,也不要把前四課回頭講成一步步走偏。經文寫了神的怒氣,也寫了神的留情,兩樣都照經文讀。所羅門後來有沒有悔改、得救沒有,經文沒有說,這幾課都不討論;有人提傳道書,說這幾課只讀列王紀。3 節妃嬪的數目照經文讀,不討論多妻;也不要把這一課講成婚姻教導(“不可嫁娶不信的人”)——小組裡可能有配偶還沒有信主的人。2 節說外邦女子「必誘惑你們的心」,經文接著說的是“他的心”(4、9 節),不要把錯推到那些女子身上。5、7 節那些神的名字照經文讀,不展開。第 9 題不追問,願意說的才說。第 11 題是回顧,留十分鐘。

通用帶領原則

  1. 帶領者不是老師,而是陪大家一起走的人。
  2. 讓每個人都有機會說話;話多的人,可以溫和地說“我們也聽聽還沒開口的朋友”。
  3. 不急著給答案。有人沉默,就多等幾秒。
  4. 答不上來的問題,可以說“我也不知道,我們一起查”,記下來下次再談。
  5. 組裡說的話不外傳。
  6. 開場時,帶領者可以先說自己的答案,示範可以很簡單、很誠實。
  7. 課文裡用直角引號括起來的是經文。經文沒寫的,我們只是猜;可以猜,但要說明是在猜。
  8. 碰到傷痛不追問。有人情緒起來了,會後單獨陪他;需要的話,請他所在教會的牧者或專業輔導一起幫助。