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保羅 · 第 4 課(共 7 課)

耶路撒冷會議

徒 15:1-21、36-41 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘

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上一課,安提阿的教會按手打發保羅和巴拿巴出去(徒 13:3)。他們一路傳道,同行的「約翰就離開他們回耶路撒冷去」(徒 13:13)——這個約翰,又稱馬可,本課後半會再提到他。

走完這一趟,兩個人回到安提阿,「聚集了會眾,就述說神藉他們所行的一切事,並神怎樣為外邦人開了信道的門」(徒 14:27)。

外邦人信了主,這是喜事。可是很快就有人問:外邦人要先受割禮、守摩西的律法,才能得救嗎?

一起讀徒 15:1-21、36-41

1有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:“你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。”

2保羅、巴拿巴與他們大大地分爭辯論,眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。

3於是教會送他們起行,他們經過腓尼基、撒瑪利亞,隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜。

4到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們,他們就述說神同他們所行的一切事。

5惟有幾個信徒是法利賽教門的人,起來說:“必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。”

6使徒和長老聚會商議這事。

7辯論已經多了,彼得就起來,說:“諸位弟兄,你們知道神早已在你們中間揀選了我,叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。

8知道人心的神,也為他們作了見證,賜聖靈給他們,正如給我們一樣;

9又藉著信潔淨了他們的心,並不分他們我們。

10現在為什麼試探神,要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?

11我們得救,乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。”

12眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。

13他們住了聲,雅各就說:“諸位弟兄,請聽我的話。

14方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;

15眾先知的話也與這意思相合。

16正如經上所寫的:‘此後我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的重新修造建立起來,

17叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。

18這話是從創世以來顯明這事的主說的。’

19所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人;

20只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。

21因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日在會堂裡誦讀。”

會議寫了一封信,差猶大和西拉同保羅、巴拿巴回安提阿;眾人念了信,都歡喜了。保羅和巴拿巴仍住在安提阿,教訓人,傳主的道。(22–35 節)

36過了些日子,保羅對巴拿巴說:“我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。”

37巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;

38但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工,就以為不可帶他去。

39於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去;

40保羅揀選了西拉,也出去,蒙弟兄們把他交於主的恩中。

41他就走遍叙利亞、基利家,堅固眾教會。

想一想

看見了什麼

  1. 從猶太下來的人教訓弟兄們什麼?保羅和巴拿巴怎樣回應?(1–2 節)
  2. 彼得在會上說了什麼?他說外邦人和“我們”有什麼一樣?(7–11 節)
  3. 雅各最後的意見是什麼?(19–20 節)
  4. 保羅和巴拿巴為什麼起了爭論?結果怎樣?(37–40 節)

如果我在場

  1. 假如你是安提阿一個剛信主的外邦人:有人來告訴你「你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救」(1 節)。你心裡會怎樣?
  2. 假如你是巴拿巴,或者是保羅:多年的同工,為一個人意見不合,最後分開走。你會想些什麼?(經文沒有寫他們分開時的心情,這一題是請你設身處地。)

神是怎樣的神

  1. 彼得說,神「並不分他們我們」(9 節)。這讓你看見神是怎樣的一位?
  2. 兩個人分開以後,經文接著寫的是:巴拿巴往居比路去,保羅「堅固眾教會」(41 節)。你怎樣看這件事?

和我有什麼關係

  1. 你有沒有一段關係,是因為意見不合而走散的?
  2. 遇到和人想法不同的時候,你通常是怎樣處理的?

講解

一場大爭論。 有人從猶太下來,說:「你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救」(1 節)。保羅、巴拿巴「與他們大大地分爭辯論」(2 節)。這不是小事,安提阿的教會決定,派他們上耶路撒冷去見使徒和長老。

一路上的歡喜。 往耶路撒冷去的路上,他們「隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜」(3 節)。到了耶路撒冷,教會「都接待他們」(4 節)。可是會上也有人起來說:「必須給外邦人行割禮」(5 節)。

彼得起來。 「辯論已經多了」(7 節),彼得起來,講神怎樣叫外邦人從他口中聽見福音。他說,神「賜聖靈給他們,正如給我們一樣」(8 節),「並不分他們我們」(9 節)。最後一句是:「我們得救,乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的」(11 節)。

默默無聲。 接著,「眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事」(12 節)。爭論到這裡,先停下來,聽。

雅各的意見。 雅各引了先知的話,說:「不可難為那歸服神的外邦人」(19 節)。會議寫了一封信,信裡稱他們「我們所親愛的巴拿巴和保羅」(徒 15:25)。信送到安提阿,「眾人念了,因為信上安慰的話,就歡喜了」(徒 15:31)。一場大爭論,經過商議,有了結果。

起了爭論。 過了些日子,保羅想回去看望各城的弟兄(36 節)。巴拿巴要帶馬可同去;保羅因為馬可「從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工」(38 節),以為不可帶他。「於是二人起了爭論,甚至彼此分開」(39 節)。會議信裡並提的「我們所親愛的巴拿巴和保羅」(徒 15:25),在同一章的末尾分開走了。

兩條路。 「巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去」(39 節);保羅揀選了西拉,「就走遍叙利亞、基利家,堅固眾教會」(41 節)。經文記下了兩個人各自去了哪裡,沒有說誰對誰錯。

對當時的人

馬可是誰?保羅在一封信的問安裡提到他:「巴拿巴的表弟馬可也問你們安」(西 4:10)。

多年以後,保羅在寫給提摩太的信裡說:「你來的時候要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處」(提後 4:11)。

這兩處都是保羅書信裡他自己的話。使徒行傳沒有記載這中間發生了什麼,課裡只把它們放在這裡,不替經文補上中間的經過。

對今天的你

也許你也有過一個一起做事的朋友,後來為了一件事意見不合,各走各的路。

這一課沒有告訴你那件事誰對誰錯,也沒有應許你們一定會再走到一起。它讓你看見的是:連保羅和巴拿巴——會議信裡稱作「我們所親愛的」(徒 15:25)的兩個人——也會起爭論、也會分開;分開以後,兩個人都各自上路:巴拿巴往居比路去,保羅去堅固眾教會(徒 15:39-41)。保羅後來寫道:「若是能行,總要盡力與眾人和睦」(羅 12:18)。

這周去做: 想一個和你走散了的人。這周為他禱告一次,求神祝福他現在做的事——不必先想清楚當初誰對誰錯。

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經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。