出 3:1–4:17 · 讀 10 分鐘，想和寫 15 分鐘
摩西站在救恩歷史線上“出埃及 / 曠野”這一段的開頭。
上一位人物約瑟，把雅各一家接到了埃及。可是後來，「有不認識約瑟的新王起來，治理埃及」（出 1:8），以色列人成了作苦工的奴僕。摩西生在這個時候，被法老的女兒收養，「給孩子起名叫摩西，意思說，因我把他從水裡拉出來」（出 2:10）。他長大後打死了一個埃及人，「躲避法老，逃往米甸地居住」（出 2:15）。
經文接著說：「神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約」（出 2:24）。
這一課，神在曠野裡找到了這個逃亡在外、替岳父放羊的人。
1摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群，一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。
2耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒燬。
3摩西說：“我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？”
4耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：“摩西！摩西！”他說：“我在這裡。”
5神說：“不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。”
6又說：“我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙上臉，因為怕看神。
7耶和華說：“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了；我原知道他們的痛苦。
8我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
9現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。
10故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”
11摩西對神說：“我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？”
12神說：“我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。”
13摩西對神說：“我到以色列人那裡，對他們說：‘你們祖宗的神打發我到你們這裡來。’他們若問我說：‘他叫什麼名字？’我要對他們說什麼呢？”
14神對摩西說：“我是自有永有的。”又說：“你要對以色列人這樣說：‘那自有的打發我到你們這裡來。’”
15神又對摩西說：“你要對以色列人這樣說：‘耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。’耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。
神又告訴摩西，要招聚以色列的長老，一同去見埃及王；神知道法老不會輕易放人，神要伸手施行奇事。（16–22 節）
想讀全文：出 3:1–4:17。摩西還推辭了三次，經文在出 4 章。
荊棘沒有燒燬。 摩西在放羊，這是他每天的工作。他看見「荊棘被火燒著，卻沒有燒燬」（2 節），就說「我要過去看這大異象」（3 節）。神等他走過去，才呼叫他的名字（4 節）。在一個平常的工作日，在曠野裡，神找到了他。
脫鞋。 神第一句話是叫他停下來：「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」（5 節）。摩西「蒙上臉，因為怕看神」（6 節）。這一課裡的神，是近的，也是聖的。
神看見了，聽見了，知道了。 「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了……我也聽見了；我原知道他們的痛苦」（7 節）。以色列人在埃及作苦工的這些年，經文沒有寫神說話。現在神說，他一直都看見、都聽見。「我下來是要救他們」（8 節）。
我是什麼人。 摩西的第一個推辭是：「我是什麼人，竟能去見法老」（11 節）。神沒有回答“你是誰”，只說：「我必與你同在」（12 節）。摩西問的是自己夠不夠；神回答的是誰跟他一起去。
他叫什麼名字。 第二個推辭：百姓若問「他叫什麼名字」，我要說什麼（13 節）？神說：「我是自有永有的」（14 節），又說：「耶和華是我的名，直到永遠」（15 節）。神把自己的名字告訴了一個逃亡在外的人。
還有三次。 摩西還說：「他們必不信我」（出 4:1）；「我素日不是能言的人」（出 4:10）；最後乾脆說：「你願意打發誰，就打發誰去吧」（出 4:13）。神每一次都有回應：給他神蹟，問他「誰造人的口呢」（出 4:11），又叫他的哥哥亞倫同去（出 4:14-16）。可是到了第五次，經文也寫下：「耶和華向摩西發怒」（出 4:14）。神有耐心，但這不是一場可以一直推下去的談話。
手裡的杖。 神問摩西：「你手裡是什麼」（出 4:2）？摩西手裡拿著的，是一根放羊的杖。神最後說：「你手裡要拿這杖，好行神蹟」（出 4:17）。神用的，是摩西手裡本來就有的東西。
以色列人在埃及受苦，「他們的哀聲達於神」（出 2:23）。神記念的，是「他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約」（出 2:24）。
在荊棘裡，神介紹自己的第一句話就是：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」（6 節）。從亞伯拉罕到約瑟，再到摩西，是同一位神，記著同一個應許。
你也許在曠野裡待了很多年，做著一份平凡的工作，也許心裡還有一段不願再提的過去。神在那裡找到了摩西。
你也許有一長串理由：我不夠好、我說不出口、別人不會信我。摩西的理由比你的還多。神的回答沒有變：「我必與你同在」（12 節）。
這周去做： 把一件你一直在推辭的事寫下來，在旁邊寫上第 12 節「我必與你同在」。然後邁出這件事的第一小步。
耶穌和撒都該人談論復活的時候，引的正是這一段：「你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』」（可 12:26）接著說：「神不是死人的神，乃是活人的神」（可 12:27）。
司提反在講道中也提到這件事：「這摩西，就是百姓棄絕說『誰立你作我們的首領和審判官』的，神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手，差派他作首領、作救贖的」（徒 7:35）。
讀者可以把這兩處放在一起，自己看見：荊棘中說話的那一位，耶穌說他是活人的神；被百姓棄絕的那一個人，神卻差派他去救贖。
經文：和合本（1919），用字按本站規則現代化。