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呂底亞 · 第 1 課(共 1 課)

主就開導她的心

徒 16:11-15 · 讀 5 分鐘,想和寫 20 分鐘

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使徒行傳記著,保羅和同伴在特羅亞的時候,「在夜間有異象現與保羅.有一個馬其頓人、站著求他說、請你過到馬其頓來幫助我們」(徒 16:9)。「保羅既看見這異象、我們隨即想要往馬其頓去、以為 神召我們傳福音給那裡的人聽」(徒 16:10)。

這一課讀的,是他們到了馬其頓的腓立比以後,在城外河邊發生的事。

一起讀徒 16:11-15

11於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞波利。

12從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。

13當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。

14有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。

15她和她一家既領了洗,便求我們說:“你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。”於是強留我們。

想一想

看見了什麼

  1. 他們從哪裡開船,到了哪一座城?經文怎樣介紹這座城?(11–12 節)
  2. 安息日他們到了哪裡?在那裡對誰講道?(13 節)
  3. 經文怎樣介紹呂底亞?她聽見了,主怎樣待她?(14 節)
  4. 她和她一家領了洗以後,對他們說了什麼?結果怎樣?(15 節)

如果我在場

  1. 假如你是呂底亞:安息日你在河邊禱告的地方,幾個從外地來的人坐下,對聚會的婦女講道(13 節)。你會想些什麼?(經文只記「她聽見了、主就開導她的心、叫她留心聽保羅所講的話」(14 節),沒有記她當時心裡怎樣想,這一題是請你設身處地。)
  2. 假如你是保羅一行中的一個:她求你們說「你們若以為我是真信主的、請到我家裡來住」(15 節)。你會想些什麼?(經文只記「於是強留我們」(15 節),沒有記他們當時怎樣想,這一題是請你設身處地。)

神是怎樣的神

  1. 「主就開導她的心、叫她留心聽保羅所講的話」(14 節)。讀到這裡,你想到什麼?
  2. 「保羅既看見這異象、我們隨即想要往馬其頓去、以為 神召我們傳福音給那裡的人聽」(10 節);到了腓立比,他們在河邊「坐下對那聚會的婦女講道」(13 節)。讀到這裡,你想到什麼?

和我有什麼關係

  1. 她“聽見了”,主就開導她的心,「叫她留心聽保羅所講的話」(14 節)。你自己聽道、讀經的時候,有沒有哪一次,像是心被打開了,才真聽進去?
  2. 這一切發生在一個安息日,在城外河邊「一個禱告的地方」(13 節)。你平常在什麼地方、什麼時候聽神的話?

講解

到了腓立比。 「於是從特羅亞開船、一直行到撒摩特喇、第二天到了尼亞波利」(11 節)。「從那裡來到腓立比、就是馬其頓這一方的頭一個城.也是羅馬的駐防城.我們在這城裡住了幾天」(12 節)。

河邊。 「當安息日、我們出城門、到了河邊、知道那裡有一個禱告的地方、我們就坐下對那聚會的婦女講道」(13 節)。

呂底亞。 「有一個賣紫色布疋的婦人、名叫呂底亞、是推雅推喇城的人、素來敬拜 神」(14 節)。經文介紹她,只寫了這幾樣:賣什麼,叫什麼,是哪裡的人,素來敬拜誰。

主就開導她的心。 「她聽見了、主就開導她的心、叫她留心聽保羅所講的話」(14 節)。講道的是保羅,她聽見了;開導她的心的,經文寫的是主。

請到我家裡來住。 「她和她一家既領了洗、便求我們說、你們若以為我是真信主的、請到我家裡來住.於是強留我們」(15 節)。

後來。 保羅和西拉後來在腓立比被下在監裡,中間的事見保羅第 5 課。「二人出了監、往呂底亞家裡去.見了弟兄們、勸慰他們一番、就走了」(40 節)。此後,新約沒有再提到她的名字。

對當時的人

後來保羅寫信給腓立比人,說:「腓立比人哪、你們也知道我初傳福音、離了馬其頓的時候、論到授受的事、除了你們以外、並沒有別的教會供給我」(腓 4:15)。這封信沒有提呂底亞的名字。

讀的人可以知道:使徒行傳這一章記著,她「便求我們說、你們若以為我是真信主的、請到我家裡來住」(15 節);後來保羅和西拉出了監,「往呂底亞家裡去.見了弟兄們」(40 節)。

對今天的你

也許你讀經、聽道很多年了,常常覺得聽不進去:字都認得,道理也聽過,心裡卻好像隔著一層。也許你為一位家人或朋友著急,同樣的話講了很多次,他還是聽不進去。

這一課沒有說,你要更用力才能聽進去;也沒有說,聽不進去是誰的錯。它讓你看見的是:他們在安息日「坐下對那聚會的婦女講道」(13 節);呂底亞「聽見了、主就開導她的心、叫她留心聽保羅所講的話」(14 節)。

這週去做: 這週每次讀經或聚會之前,先用一句話求主開導你的心,叫你留心聽。願意的話,也為一位你掛念的人這樣禱告。

經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。