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约书亚与迦勒 · 第 4 课(共 4 课)

我和我家

书 24:14-31 · 读 10 分钟,想和写 15 分钟

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上一课,八十五岁的迦勒求约书亚,「求你将耶和华那日应许我的这山地给我」(书 14:12),约书亚把希伯仑给了他。

地分完了,经文说:「耶和华应许赐福给以色列家的话、一句也没有落空、都应验了」(书 21:45)。又过了许多日子,约书亚把以色列的长老、族长、审判官和官长都召了来,对他们说:「我年纪已经老迈」(书 23:2),「我现在要走世人必走的路」(书 23:14)。

后来,「约书亚将以色列的众支派聚集在示剑」(书 24:1)。他代耶和华对众民说话,从「古时你们的列祖、就是亚伯拉罕、和拿鹤的父亲他拉、住在大河那边事奉别神」(书 24:2)讲起,一直讲到「我赐给你们地土、非你们所修治的.我赐给你们城邑、非你们所建造的」(书 24:13)。这一课从他接下去的话读起。

一起读书 24:14-31

14“现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。

15若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的:是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”

16百姓回答说:“我们断不敢离弃耶和华去事奉别神!

17因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上、所经过的诸国,都保护了我们。

18耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以我们必事奉耶和华,因为他是我们的神。”

19约书亚对百姓说:“你们不能事奉耶和华,因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。

20你们若离弃耶和华去事奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。”

21百姓回答约书亚说:“不然,我们定要事奉耶和华。”

22约书亚对百姓说:“你们选定耶和华要事奉他,你们自己作见证吧。”他们说:“我们愿意作见证。”

23约书亚说:“你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华以色列的神。”

24百姓回答约书亚说:“我们必事奉耶和华我们的神,听从他的话。”

25当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。

26约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。

27约书亚对百姓说:“看哪,这石头可以向我们作见证,因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话;倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证。”

28于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。

29这些事以后,耶和华的仆人、嫩的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。

30以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿西拉,在迦实山的北边。

31约书亚在世和约书亚死后,那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候,以色列人事奉耶和华。

想一想

看见了什么

  1. 约书亚要百姓除掉什么?去做什么?(14 节)
  2. 约书亚把哪两样摆在百姓面前,让他们选?他自己说了什么?(15 节)
  3. 百姓说要事奉耶和华,约书亚怎样回答?这一段里,百姓几次说要事奉耶和华?(16–24 节)
  4. 那一天,约书亚做了哪几件事?他死后,以色列人怎样?(25–31 节)

如果我在场

  1. 假如你是站在示剑的一个以色列人:你刚说完「我们断不敢离弃耶和华」(16 节),约书亚却说「你们不能事奉耶和华」(19 节)。你听了心里会怎样?(经文只记下百姓的回答,这一题是请你设身处地。)
  2. 假如你是约书亚:你知道自己「要走世人必走的路」(书 23:14),站在全以色列面前,说出「至于我、和我家、我们必定事奉耶和华」(15 节)。那一刻你心里会想些什么?(经文只记下他说的话,这一题是请你设身处地。)

神是怎样的神

  1. 百姓说:「因耶和华我们的神、曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来……都保护了我们」(17 节)。读到这一句,你想到什么?
  2. 约书亚说:「他是圣洁的神、是忌邪的神」(19 节)。读到这一句,你想到什么?

和我有什么关系

  1. 「今日就可以选择所要事奉的」(15 节)。在你现在的生活里,有什么在和神争你的心?
  2. “至于我”——这周有哪一件具体的小事,是你自己可以选择、用来事奉神的?
  3. 回头看这四课:加低斯的那一夜、摩西死后的那一天、八十五岁的迦勒、示剑的立约——哪一个时刻最让你想停下来多看一会儿?

讲解

除掉。 约书亚说:「现在你们要敬畏耶和华、诚心实意地事奉他.将你们列祖在大河那边、和在埃及所事奉的神除掉、去事奉耶和华」(14 节)。

今日就可以选择。 「若是你们以事奉耶和华为不好、今日就可以选择所要事奉的、是你们列祖在大河那边所事奉的神呢、是你们所住这地的亚摩利人的神呢」(15 节)。约书亚把选择摆在百姓面前,接着说出他自己的:「至于我、和我家、我们必定事奉耶和华」(15 节)。

我们断不敢。 「百姓回答说、我们断不敢离弃耶和华去事奉别神」(16 节)。他们数说耶和华为他们做的事:领他们出了埃及的为奴之家,在他们眼前行了大神迹,在路上保护了他们(17 节)。「所以我们必事奉耶和华、因为他是我们的神」(18 节)。

你们不能。 「约书亚对百姓说、你们不能事奉耶和华.因为他是圣洁的神、是忌邪的神、必不赦免你们的过犯罪恶」(19 节)。他说的理由,就是这一句里的“因为”。

自己作见证。 「百姓回答约书亚说、不然、我们定要事奉耶和华」(21 节)。约书亚说:「你们选定耶和华要事奉他、你们自己作见证吧」;「他们说、我们愿意作见证」(22 节)。约书亚说:「你们现在要除掉你们中间的外邦神、专心归向耶和华以色列的神」(23 节)。百姓第三次回答:「我们必事奉耶和华我们的神、听从他的话」(24 节)。

一块大石头。 「当日约书亚就与百姓立约、在示剑为他们立定律例典章」(25 节)。他「将这些话都写在神的律法书上.又将一块大石头、立在橡树下耶和华的圣所旁边」(26 节),说:「看哪、这石头可以向我们作见证」(27 节)。

一百一十岁。 「这些事以后、耶和华的仆人嫩的儿子约书亚、正一百一十岁就死了」(29 节)。「约书亚在世、和约书亚死后、那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老、还在的时候、以色列人事奉耶和华」(31 节)。

别的世代。 士师记开头把这句话又写了一次:「约书亚在世和约书亚死后、那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候、百姓都事奉耶和华」(士 2:7)。接着说:「那世代的人、也都归了自己的列祖.后来有别的世代兴起、不知道耶和华、也不知道耶和华为以色列人所行的事」(士 2:10)。

对当时的人

示剑这个地方,以色列人的祖宗早就到过。亚伯兰进迦南的时候,「到了示剑地方摩利橡树那里」(创 12:6),耶和华向他显现,说:「我要把这地赐给你的后裔」(创 12:7)。

后来雅各「对他家中的人、并一切与他同在的人说、你们要除掉你们中间的外邦神」(创 35:2);他们把神像交给雅各,「雅各都藏在示剑那里的橡树底下」(创 35:4)。

读的人可以知道:约书亚在示剑说的「你们现在要除掉你们中间的外邦神」(23 节),雅各也说过同样的话;那一次的外邦神像,就藏在示剑。

对今天的你

也许你的家里,信主的只有你一个;也许你很盼望家里的人和你一起事奉神,也许你和家人走的路不一样,已经很久了。

这一课没有教你怎样让家人做出选择。它让你看见的是:约书亚把选择摆在众人面前,「今日就可以选择所要事奉的」(15 节),然后先说出了自己的:“至于我”。百姓说要事奉,他没有替他们说好,而是要他们「自己作见证」(22 节)。诗篇里有这样一句:「但我亲近神是与我有益」(诗 73:28)。

这周去做: 写下一件“至于我”的小事——一个每天的时间、一个要放下的习惯、一个要去探望的人,这周去做。再为家里的一个人祷告,每天一次,只是祷告,不必去劝他。

指向基督

约书亚领百姓进了那地,经文说:「耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话、使他们四境平安」(书 21:44)。

希伯来书说:「若是约书亚已叫他们享了安息、后来神就不再提别的日子了」(来 4:8);「这样看来、必另有一安息日的安息、为神的子民存留」(来 4:9);「因为那进入安息的、乃是歇了自己的工、正如神歇了他的工一样」(来 4:10)。接着又说:「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司、就是神的儿子耶稣、便当持定所承认的道」(来 4:14)。

这里只把这几句放在一起读:约书亚带百姓进了那地,希伯来书说那还不是最后的安息;书信接着说的是耶稣。

经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。