創 37 章 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘
約瑟站在救恩歷史線上“族長”這一段的最後。
神曾對亞伯拉罕說:「地上的萬族都要因你得福」(創 12:3),也說過:「你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人」(創 15:13)。亞伯拉罕的孫子雅各,有十二個兒子。約瑟的故事,講的就是這一家人怎樣到了埃及。
這一課從一件衣服開始。
雅各住在迦南地。約瑟十七歲,和哥哥們一同牧羊。(1–2 節)
3以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟作了一件彩衣。
4約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。
5約瑟作了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。
6約瑟對他們說:“請聽我所作的夢:
7我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。”
8他的哥哥們回答說:“難道你真要作我們的王嗎?難道你真要管轄我們嗎?”他們就因為他的夢和他的話,越發恨他。
約瑟又作了一夢,夢見太陽、月亮與十一個星向他下拜。他告訴父親和哥哥們,父親責備了他。(9–10 節)
11他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。
哥哥們到遠處放羊。雅各打發約瑟去看看他們平安不平安,約瑟一路找到多坍。(12–17 節)
18他們遠遠地看見他,趁他還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他。
19彼此說:“你看,那作夢的來了。
20來吧,我們將他殺了,丟在一個坑裡,就說有惡獸把他吃了,我們且看他的夢將來怎麼樣。”
21流便聽見了,要救他脫離他們的手,說:“我們不可害他的性命。”
22又說:“不可流他的血,可以把他丟在這野地的坑裡,不可下手害他。”流便的意思是要救他脫離他們的手,把他歸還他的父親。
23約瑟到了他哥哥們那裡,他們就剝了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,
24把他丟在坑裡;那坑是空的,裡頭沒有水。
25他們坐下吃飯,舉目觀看,見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來,用駱駝馱著香料、乳香、沒藥,要帶下埃及去。
26猶大對眾弟兄說:“我們殺我們的兄弟,藏了他的血,有什麼益處呢?
27我們不如將他賣給以實瑪利人,不可下手害他,因為他是我們的兄弟,我們的骨肉。”眾弟兄就聽從了他。
28有些米甸的商人從那裡經過,哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來,講定二十舍客勒銀子,把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。
流便回到坑邊,見約瑟不在坑裡,就撕裂衣服。(29–30 節)
31他們宰了一隻公山羊,把約瑟的那件彩衣染了血,
32打發人送到他們的父親那裡,說:“我們撿了這個,請認一認,是你兒子的外衣不是?”
33他認得,就說:“這是我兒子的外衣,有惡獸把他吃了,約瑟被撕碎了,撕碎了!”
34雅各便撕裂衣服,腰間圍上麻布,為他兒子悲哀了多日。
35他的兒女都起來安慰他,他卻不肯受安慰,說:“我必悲哀著下陰間到我兒子那裡。”約瑟的父親就為他哀哭。
米甸人把約瑟帶到埃及,賣給法老的內臣、護衛長波提乏。(36 節)
想讀全章:創 37 章,共 36 節。
一件衣服。 「以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子……他給約瑟作了一件彩衣」(3 節)。這件衣服把父親的偏愛穿在了身上,天天都看得見。經文接著說,哥哥們「就恨約瑟,不與他說和睦的話」(4 節)。偏愛不是約瑟造成的,可是全家都在為它付代價。
夢和話。 約瑟把夢講了出來,哥哥們「越發恨他」(5 節)。他們恨的不只是夢:「他們就因為他的夢和他的話,越發恨他」(8 節)。經文沒有評論約瑟講夢對不對,只記下一家人越來越遠。連父親也責備他,可是「他父親卻把這話存在心裡」(11 節)。
從恨到殺。 哥哥們遠遠看見他,就說:「那作夢的來了」(19 節)。恨在心裡放久了,到了這一天,變成「來吧,我們將他殺了」(20 節)。經文一步一步記下來:不說和睦的話,越發恨他,嫉妒他,同謀要害死他。
兩個攔阻的人。 流便說「不可流他的血」,心裡是要把約瑟救回去(22 節)。猶大說「因為他是我們的兄弟,我們的骨肉」,可是他提議的是賣掉他(27 節)。一個想救,沒救成;一個救了約瑟的命,卻把他賣了「二十舍客勒銀子」(28 節)。
坑裡的約瑟。 這一章沒有寫約瑟在坑裡說了什麼。很多年後,哥哥們在埃及才說出來:「他哀求我們的時候,我們見他心裡的愁苦,卻不肯聽」(創 42:21)。那件彩衣被剝下來的時候,有人在哀求,沒有人聽。
染了血的衣服。 彩衣最後一次出現,是哥哥們「把約瑟的那件彩衣染了血」,送回給父親(31 節)。哥哥們沒有直接說約瑟死了,只問了一句「是你兒子的外衣不是」(32 節),讓父親自己說出「有惡獸把他吃了」(33 節)。雅各「不肯受安慰」(35 節)。
看不見的神。 整章 36 節,沒有一句寫神說話,也沒有一句寫神做事。這一家人照著自己的偏愛、自己的嫉妒、自己的盤算行事。可是這個故事還沒完。下一課,約瑟到了埃及,經文的第一句話就是:「耶和華與他同在」(創 39:2)。
雅各自己,就是在偏愛裡長大的:「以撒愛以掃……利百加卻愛雅各」(創 25:28)。後來他「愛拉結勝似愛利亞」(創 29:30),約瑟正是拉結的兒子(創 35:24)。一家人的傷,一代一代傳了下來。
神應許亞伯拉罕的後裔要成為萬族的祝福。這個應許,現在落在一個彼此嫉恨、甚至賣了自己兄弟的家裡。神沒有換一個家。
也許你的家裡也有一件“彩衣”:一份偏愛、一句比較的話、一個大家都繞開不提的人。也許你也正在一個看不出神在哪裡的坑裡。
這一章沒有替你解釋為什麼。它只讓你看見:神的名字沒有出現的地方,故事並沒有結束。
這周去做: 想一個和你之間有隔閡的家人。這周對他說一句和睦的話,哪怕只是一句問候。
司提反在講道中說起這件事:「先祖嫉妒約瑟,把他賣到埃及去,神卻與他同在」(徒 7:9)。
在同一篇講道的結尾,他對聽的人說:「如今你們又把那義者賣了、殺了」(徒 7:52)。
司提反沒有說約瑟就是耶穌的樣子。他的講道一段接一段:約瑟被弟兄賣掉,摩西被百姓棄絕(徒 7:35),先知被逼迫(徒 7:52)。讀者可以把這兩句放在一起,自己看見。
經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。