創 28:10-22 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘
雅各是以撒和利百加的兒子,和以掃是雙生的。他出生的時候,「手抓住以掃的腳跟、因此給他起名叫雅各」(創 25:26)。後來以掃用長子的名分,換了雅各的餅和紅豆湯(創 25:33-34)。這些事見以撒第 2 課。
以撒年老、眼睛昏花,雅各照母親的安排,到父親面前說:「我是你的長子以掃」(創 27:19),得了父親的祝福。「以掃因他父親給雅各祝的福、就怨恨雅各」(創 27:41),心裡說:「我要殺我的兄弟雅各」(創 27:41)。母親對雅各說:「起來逃往哈蘭我哥哥拉班那裡去」(創 27:43)。這些事見以撒第 5 課。
父親又叫了他來,給他祝福,然後「以撒打發雅各走了」(創 28:5)。這一課讀的,是雅各離開家以後的第一段路。
10雅各出了別是巴,向哈蘭走去。
11到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了。
12夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
13耶和華站在梯子以上,說:“我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
14你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。
15我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。”
16雅各睡醒了,說:“耶和華真在這裡,我竟不知道!”
17就懼怕,說:“這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。”
18雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。
19他就給那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。
20雅各許願說:“神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,
21使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。
22我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。”
向哈蘭走去。 「雅各出了別是巴、向哈蘭走去」(10 節)。「到了一個地方、因為太陽落了、就在那裡住宿.便拾起那地方的一塊石頭、枕在頭下、在那裡躺臥睡了」(11 節)。
梯子。 他「夢見一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天、有神的使者在梯子上、上去下來」(12 節)。
耶和華的話。 「耶和華站在梯子以上」(13 節)。他先說自己是誰:「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神、也是以撒的神」(13 節)。然後是應許:這地要賜給雅各和他的後裔(13 節),「地上萬族必因你和你的後裔得福」(14 節)。最後一句是對雅各這個人說的:「我也與你同在、你無論往哪裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的」(15 節)。
我竟不知道。 「雅各睡醒了、說、耶和華真在這裡、我竟不知道」(16 節)。他「就懼怕說、這地方何等可畏、這不是別的、乃是神的殿、也是天的門」(17 節)。
伯特利。 「雅各清早起來、把所枕的石頭立作柱子、澆油在上面」(18 節)。「他就給那地方起名、叫伯特利.但那地方起先名叫路斯」(19 節)。
許願。 「雅各許願、說、神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物吃、衣服穿、使我平平安安地回到我父親的家、我就必以耶和華為我的神」(20–21 節)。他又說:「凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你」(22 節)。經文沒有評論這個許願,只把它記了下來。
後來。 許多年後,神對雅各說:「我是伯特利的神.你在那裡用油澆過柱子、向我許過願」(創 31:13)。
神對雅各說:「地上萬族必因你和你的後裔得福」(14 節)。這句話,神先對他的祖父亞伯拉罕說過:「地上的萬族都要因你得福」(創 12:3);又對他的父親以撒說過:「地上萬國必因你的後裔得福」(創 26:4)。
讀的人可以知道:神給亞伯拉罕的應許,到了第三代,又對一個在野地裡枕著石頭睡覺的人說了一次。
也許你現在也在路上:離開了家,或者是不得不離開;前面的地方很遠,身後的事也沒有了結。
這一課沒有說,離家的人只要禱告,路就會平順。它讓你看見的是:雅各在野地裡睡著的時候,神先對他說話——「我也與你同在……總不離棄你」(15 節);雅各醒來才說:「耶和華真在這裡、我竟不知道」(16 節)。詩篇裡有這樣一句:「你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠」(詩 121:8)。
這週去做: 回想一段你後來才發現“神那時就在那裡”的日子。這週把它寫下來,像雅各立一根石柱那樣,給自己留一個記號;願意的話,講給一個人聽。
雅各夢見:「有神的使者在梯子上、上去下來」(12 節)。
耶穌剛開始呼召門徒的時候,對拿但業說:「你將要看見比這更大的事」(約 1:50)。「又說、我實實在在的告訴你們、你們將要看見天開了、神的使者上去下來在人子身上」(約 1:51)。
這裡只把這兩句放在一起讀:雅各夢裡「神的使者……上去下來」,耶穌說的是「神的使者上去下來在人子身上」(約 1:51)。
經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。