王下 18:13-37 · 读 12 分钟，想和写 15 分钟
前两课读的是历代志下：希西家开殿门、守逾越节。从这一课起，读列王纪下。
列王纪下说希西家「专靠耶和华、总不离开」（王下 18:6），又说：「耶和华与他同在．他无论往何处去、尽都亨通．他背叛、不肯事奉亚述王」（王下 18:7）。
第 1 课读到，亚述已经攻取了北边的撒玛利亚（王下 18:10）。这一课，亚述王上来攻击犹大。
13希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。
14犹大王希西家差人往拉吉去，见亚述王，说：“我有罪了，求你离开我；凡你罚我的，我必承当。”于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得，金子三十他连得。
15希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子，都给了他。
16那时犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子，都刮下来，给了亚述王。
17亚述王从拉吉差遣他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基率领大军，往耶路撒冷，到希西家王那里去。他们上到耶路撒冷，就站在上池的水沟旁，在漂布地的大路上。
18他们呼叫王的时候，就有希勒家的儿子家宰以利亚敬，并书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚，出来见他们。
19拉伯沙基说：“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说：你所倚靠的，有什么可仗赖的呢？
20你说有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话。你到底倚靠谁，才背叛我呢？
21看哪，你所倚靠的埃及，是那压伤的苇杖，人若靠这杖，就必刺透他的手；埃及王法老向一切倚靠他的人，也是这样。
22你们若对我说，我们倚靠耶和华我们的神；希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说，你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？
23现在你把当头给我主亚述王，我给你二千匹马，看你这一面骑马的人够不够。
24若不然，怎能打败我主臣仆中最小的军长呢？你竟倚靠埃及的战车马兵吗？
25现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说：你上去攻击毁灭这地吧。”
26希勒家的儿子以利亚敬和舍伯那并约亚对拉伯沙基说：“求你用亚兰言语和仆人说话，因为我们懂得；不要用犹大言语和我们说话，达到城上百姓的耳中。”
27拉伯沙基说：“我主差遣我来，岂是单对你和你的主说这些话吗？不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗？”
28于是拉伯沙基站着，用犹大言语大声喊着说：“你们当听亚述大王的话。
29王如此说：你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手；
30也不要听希西家使你们倚靠耶和华，说耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。
31不要听希西家的话，因亚述王如此说：你们要与我和好，出来投降我，各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水；
32等我来领你们到一个地方，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄树和蜂蜜之地，好使你们存活，不至于死。希西家劝导你们说，耶和华必拯救我们，你们不要听他的话。
33列国的神，有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？
34哈马、亚珥拔的神在哪里呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里呢？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？
35这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？”
36百姓静默不言，并不回答一句，因为王曾吩咐说：“不要回答他。”
37当下希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那，并亚萨的儿子史官约亚，都撕裂衣服，来到希西家那里，将拉伯沙基的话告诉了他。
坚固城被攻取。 「希西家王十四年、亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城、将城攻取」（13 节）。
我有罪了。 希西家差人去见亚述王，说：「我有罪了、求你离开我．凡你罚我的、我必承当」（14 节）。亚述王罚他「银子三百他连得、金子三十他连得」（14 节）。「希西家就把耶和华殿里、和王宫府库里所有的银子、都给了他」（15 节），又「将耶和华殿门上的金子、和他自己包在柱上的金子、都刮下来、给了亚述王」（16 节）。列王纪下把这几句照样记了下来。
大军到了城外。 亚述王还是差遣拉伯沙基等人「率领大军、往耶路撒冷」（17 节）。他们站在「上池的水沟旁、在漂布地的大路上」（17 节），王的三个臣仆出来见他们（18 节）。
你所倚靠的。 拉伯沙基的第一句话是：「你所倚靠的、有什么可仗赖的呢」（19 节）。「你到底倚靠谁、才背叛我呢」（20 节）。他说，埃及是「那压伤的苇杖．人若靠这杖、就必刺透他的手」（21 节）。他又说到倚靠耶和华：「你们若对我说、我们倚靠耶和华我们的神．希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去」（22 节）。他甚至说：「耶和华吩咐我说、你上去攻击毁灭这地吧」（25 节）。这一段话里，“倚靠”一词说了一次又一次。
用犹大言语。 王的臣仆求他「用亚兰言语和仆人说话」，「不要用犹大言语和我们说话、达到城上百姓的耳中」（26 节）。拉伯沙基不肯（27 节），反而「站着、用犹大言语大声喊着说、你们当听亚述大王的话」（28 节）。
不要听希西家。 这一回他是对百姓说的：「你们不要被希西家欺哄了」（29 节），「也不要听希西家、使你们倚靠耶和华」（30 节）。他应许百姓，投降了就可以「吃自己葡萄树和无花果树的果子、喝自己井里的水」（31 节）。最后他问：「列国的神、有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢」（33 节）；「难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗」（35 节）。
静默不言。 「百姓静默不言、并不回答一句．因为王曾吩咐、说、不要回答他」（36 节）。王的三个臣仆「都撕裂衣服、来到希西家那里、将拉伯沙基的话告诉了他」（37 节）。这一章就停在这里。
先知以赛亚就是在希西家这些王的年间说预言的（赛 1:1）。以赛亚书里有这样一句：「祸哉、那些下埃及求帮助的、是因仗赖马匹、倚靠甚多的车辆、并倚靠强壮的马兵、却不仰望以色列的圣者、也不求问耶和华」（赛 31:1）。
读的人可以看见：拉伯沙基说「你竟倚靠埃及的战车马兵吗」（24 节），同一个时代的先知也说到埃及、马匹和车辆。当时的人面前，摆着的正是“倚靠谁”这个问题。
也许你也正被人问：“你到底倚靠谁？”问你的可能是别人，也可能是你自己心里的声音：病、债、工作、孩子，一件一件摆在面前。
这一课没有给出答案，也没有说希西家每一步都做对了；它停在百姓静默、臣仆撕衣的地方。它让你看见的是这个问题本身：「你所倚靠的、有什么可仗赖的呢」（19 节）。诗篇里有这样一句：「有人靠车、有人靠马、但我们要提到耶和华我们神的名」（诗 20:7）。
这周去做： 写下你这些日子最倚靠的三样东西（可以是存款、工作、某个人、自己的能力……）。这周找一个安静的时候，把这张单子拿到神面前，照实对神说。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。