撒上 2:1-11、18-21 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘
上一課,哈拿把斷了奶的撒母耳帶到示羅,對以利說:「所以我將這孩子歸與耶和華,使他終身歸與耶和華」(撒上 1:28)。
接下來,經文記下了哈拿的一篇禱告。
1哈拿禱告說:“我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉;我的口向仇敵張開,我因耶和華的救恩歡欣。
2只有耶和華為聖,除他以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的神。
3人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語,因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。
4勇士的弓都已折斷,跌倒的人以力量束腰。
5素來飽足的,反作傭人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。
6耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。
7他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。
8他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華,他將世界立在其上。
9他必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝。
10與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。”
11以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。
接下來的幾節(12–17 節)記的是以利兩個兒子作祭司的事,本課不讀。
18那時撒母耳還是孩子,穿著細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前。
19他母親每年為他作一件小外袍,同著丈夫上來獻年祭的時候,帶來給他。
20以利為以利加拿和他的妻祝福,說:“願耶和華由這婦人再賜你後裔,代替你從耶和華求來的孩子。”他們就回本鄉去了。
21耶和華眷顧哈拿,她就懷孕生了三個兒子,兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。
我的心因耶和華快樂。 哈拿的禱告是這樣開始的:「我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉」(1 節)。整篇禱告裡,她沒有提到撒母耳的名字;她說的是耶和華。
只有耶和華為聖。 「只有耶和華為聖,除他以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的神」(2 節)。她接著說:「人不要誇口說驕傲的話……因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量」(3 節)。
倒過來。 她說了一連串倒過來的事:「勇士的弓都已折斷,跌倒的人以力量束腰」(4 節);「素來飽足的,反作傭人求食;飢餓的,再不飢餓」(5 節);「不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微」(5 節)。她說的不是某一個人的故事,而是耶和華怎樣做事。
從灰塵裡抬舉貧寒人。 「耶和華使人死,也使人活」(6 節);「他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴」(7 節)。「他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐」(8 節)。她也說:「人都不能靠力量得勝」(9 節)。
所立的王。 禱告的最後一句是:「將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角」(10 節)。第 1 課讀過,那時「以色列中沒有王」(士 21:25)。哈拿的禱告,卻以「所立的王」結束。
一件小外袍。 哈拿回家了,「那孩子在祭司以利面前事奉耶和華」(11 節)。「他母親每年為他作一件小外袍,同著丈夫上來獻年祭的時候,帶來給他」(19 節)。第 1 課,她「每年上到耶和華殿的時候」(撒上 1:7)被激動,「以致她哭泣不吃飯」(撒上 1:7);這一課,同樣是每年上去,她帶著一件小外袍。
耶和華眷顧哈拿。 以利為他們祝福(20 節)。經文接著說:「耶和華眷顧哈拿,她就懷孕生了三個兒子,兩個女兒」(21 節)。撒母耳記寫哈拿,就寫到這裡;這一段的最後一句是:「那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大」(21 節)。
哈拿禱告的時候,以色列還沒有王(士 21:25)。可是早在摩西的時候,律法就說到了立王的事:「到了耶和華你神所賜你的地……若說:『我要立王治理我,像四圍的國一樣』」(申 17:14),「你總要立耶和華你神所揀選的人為王」(申 17:15)。
讀的人可以知道:“王”在哈拿的時候還是一件沒有發生的事。她的禱告說「將力量賜與所立的王」(10 節):給王力量的,是耶和華。
也許你正在等,也許你已經得著了。哈拿的這篇禱告,開頭說的不是她得著了什麼,而是「我的心因耶和華快樂」(1 節);她說的是耶和華是怎樣的神:只有他為聖(2 節),他從灰塵裡抬舉貧寒人(8 節)。
這一課沒有應許你,獻上了就會得著更多。它讓你看見的是:一個從前年年哭泣的人,在同一個地方,為耶和華是怎樣的神而快樂。
這周去做: 寫一句你自己的禱告,用「我的心因耶和華快樂」開頭,接下去寫耶和華是怎樣的神——不寫他給了你什麼,只寫他是誰。
哈拿禱告的最後一句是:「將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角」(撒上 2:10)。
她求來的兒子撒母耳,後來照耶和華的吩咐膏了大衛:「撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他」(撒上 16:13)。
新約裡,保羅在安提阿的會堂講以色列的歷史,講到「直到先知撒母耳的時候」(徒 13:20),又說神「選立大衛作他們的王」(徒 13:22),接著說:「從這人的後裔中,神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌」(徒 13:23)。
經文沒有說哈拿在預言耶穌。這裡只是把三處放在一起讀:一個還沒有王的時代,一個從耶和華那裡求來的孩子,和保羅講到耶穌的那一條線。
經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。